Бес Енах в русской демонологии: привороты, ритуалы и опасности обращения к демону похоти

Бес Енах хранит мрачные тайны русских приворотов. Узнайте, как древние ритуалы разрушают судьбы и какие опасности скрываются за магией похоти!

Тема бесовских приворотов занимает особое место в русской демонологии и фольклоре XIX–XX веков. Среди множества вызываемых сущностей выделяется фигура Енахи (Энаха, Энакина) — демона, олицетворяющего похоть, разврат и разрушение семейных устоев. В данной статье мы подробно рассмотрим, кто такой Енах, как по преданию совершаются ритуалы с его участием, какие опасности они несут и как народная традиция предлагает защититься от такого воздействия.

Кто такой Бес Енах: демонологический профиль

Согласно записным книжкам вольных снять-книжников XIX века, Енах (Энак, Энакин) — это устаревшее демонологическое имя похотного беса. В народной традиции ему приписываются следующие функции и черты:

  • Сфера влияния: разжигание неуемной похоти, склонение к измене, разрушение браков и семей.
  • Дополнительные пороки: толкание к пьянству, азартным играм и различным извращенным желаниям (содомскому греху).
  • Характер: описывается как «веселый и бесшабашный», покровительствующий ведьмам и предоставляющий им помощников для колдовских дел.
  • Ближайшие помощники (слуги):
    • Бес Ерохмид, ближайший помощник.
    • Бес Пореастон — толкает на содомский грех и извращения, изводя человека.

Енах относится к категории так называемых «бесов похотных», вызов которых считается одним из самых жестких и опасных видов черной магии.

Механика приворота: как это работает по преданию

Суть бесовского приворота заключается в заключении сделки (укорма/откупа) с демоном. Маг или «знахарь» вызывает Енаха и посылает его к жертве («рабу имени») для пробуждения низменных инстинктов и навязывания привязанности к заказчику.

Основные виды ритуалов с Енахом

Заговор на Енаха считается универсальным, он подходит к разным технике исполнения:

  1. На еду и питье (укорм) — самый распространенный и считающийся надежным способ. Заговоренная пища или напиток дается жертве.
  2. Вольт с иглами — работа с куклой-аналогом (вольтом), куда вбиваются иглы с произнесением заговора.
  3. Общий вызов, прямое обращение к духу с командой «лететь» за жертвой.

Стандартный откуп (оплата услуг беса)

По преданию, бесы не работают бесплатно. Классический откуп для Енахи включает:

  • 13 монет (часто медяных или серебряных);
  • Водку (бутылка, приносимая на перекресток или в баню/подвал);
  • Хлеб (булка или кусок ржаного хлеба).

Откуп обычно оставляют в «нечистом» месте: на перекрестке, у мусоропровода, в заброшенной бане или на кладбище (зависит от конкретной традиции книжника).

Текст заговора (реконструкция по фольклорным источникам)

В интернет-источниках встречается вариант «черной молитвы» Енахе. Внимание: приведенный ниже текст является цитированием исторического фольклорного материала для ознакомления. Мы настоятельно не рекомендуем его произносить или использовать на практике.

«Не во имя Отца и Сына и Святого Духа, а во имя Енаха, Беса Великого, дюже Похотного. Ты, Бес, зри, да смотри, как я тебе молюсь, да челом в чести тебе, а половицу бьюсь, да руками не разводи, а мне подмогни; Лети, полетай за ху [раба имя], хватай его жилу похотную на меня распрямляй, да ко мне подгоняй, пусть он мня…»

Ключевые маркеры «черного» заговора:

  • Отречение от христианской Триедицы («Не во имя Отца…»).
  • Обращение к демону по имени с почтительными эпитетами («Великого, дюже Похотного»).
  • Жестовые действия: удары челом, бьение половицей (поклон до пояса), запрет разводить руками (замыкание контура).
  • Команда духу: «Лети, полетай», «хвати жилу», «распрямляй», «подгоняй».

Особенности входа в ритуал

В некоторых записных книжках фиксируется специальный способ выхода из дома/входа в ритуал:

«Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из дверей не дверьми, из ворот не воротами, выйду не в чистое поле, стану не на запад хребтом…»

Это символическое нарушение христианских норм поведения (не перекрестясь, не через порог, не в чистое поле) для перехода в «другой» мир и установления контакта с нечистой силой.

Признаки бесовского приворота (по верованиям)

Как отличить натуральную влюбленность или притяжение от демонического воздействия? В традиции выделяют следующие сигналы:

  • Внезапность и неестественность: страсть вспыхивает мгновенно, без предварительной симпатии.
  • Навязчивость: неконтролируемые мысли об объекте, невозможность сосредоточиться на делах.
  • Изменение характера: агрессия, раздражительность, пьянство, азарт, извращенные фантазии (влияние Пореастона).
  • Физические симптомы: бессонница, тяжесть в теле, кошмары, ощущение чужого присутствия.
  • Разрушение социальных связей: разрывы с родными, друзьями, потеря работы ради объекта приворота.

Последствия и опасности: почему это считается смертельно греховным и рискованным

И с точки зрения церковной догматики, и с позиции фольклорной безопасности, бесовский приворот несет катастрофические последствия:

Для заказчика (мага/клиента)

  • Душевная зависимость: заказчик сам становится «укормом» для беса. Дух требует все больших жертв, втягивает в алкоголизацию, азарт, безумие.
  • Обратный удар (рикошет): если ритуал выполнен с ошибкой или откуп не принят, бес обращается против инициатора.
  • Потеря человеческого облика: прогрессирующая деградация личности, потеря воли, служение похоти.
  • Кармические/эсхатологические последствия: в христианской традиции — смертный грех, вечное закаянье без покаяния.

Для жертвы (объекта приворота)

  • Психическое расстройство: навязчительные идеи, галлюцинации, схизоидные расстройства.
  • Социальная смерть: разрыв семьи, потеря детей, репутации, имущества.
  • Физическое здоровье: истощение, венерические заболевания (из-за развратности), травмы в состоянии аффекта.

Снятие бесовского приворот: народные методы и церковная практика

В предоставленных источниках упоминается «пошаговый ритуал с енархоем (вероятно, опечатка от «Енахом» или «Енохеем»), чтобы развеять бесовский приворот и вернуть душевный покой без экзорцистов». Однако традиционная народная магия считает снятие чужого бесовского приворота крайне сложным и опасным для снимающего.

Народные способы (по книжникам)

  • Переукорм/Отворот: заговор на еду/воду для жертвы с командой бесу уйти («Лети, Бес, в пустыню, в безлесный край…»).
  • Обряд с «Енахом» (самопризыв): парадоксально, но иногда для изгнания беса вызывают его же или старшего по иерархии духа с командой забрать «своего». Требует высокой квалификации книжника.
  • Использование противодействующих сил: обращение к святым (Николаю Угоднику, Георгию Победоносцу), но в «черной молитве (Псалом 90).

Православный подход (единственный безопасный)

Церковь не признает «магическое снятие» приворотов. Единственный путь освобождения — это исповедь, причастие, регулярная молитва (Псалом 90, молитва к Кресту, к Пресвятой Богородице «Во царствии Твоем помяни нас;..»), пост и жизнь по заповедям. Обращение к «бабам-знахаркам» для снятия приворота считается грехом суеверия и усилением демонического окования.

Психологический аспект: эффект плацебо и самонастройки

Современная психология и психиатрия рассматривают явления «приворотов» через призму:

  • Самоисполняющегося пророчества: вера в приворот вызывает тревогу, гипервигильантность, интерпретацию любых мыслей как «чужеродных».
  • Психогенные расстройства: конверсийные симптомы, диссоциативные расстройства на фоне сильного стресса и веры в магию.
  • Манипуляция: часто «приворот» — это прикрытие для манипулятивных отношений, газлайтинга или бытового насилия.

Лечение: когнитивно-поведенческая терапия, работа с тревожностью, восстановление границ личности, при необходимости — медикаментозная терапия у психиатра.

Бесовский приворот на Енаха — это не просто «сильный заговор», а сложный фольклорный комплекс, описывающий сделку с деструктивной архетипической силой похоти и хаоса (Энахом, Ерохмидом, Пореатоном). Исторически это практика маргинальной магии, требующая отречения от Бога, приношения кровавых/алкогольных жертв и несущая гарантированную плату — деградацию личности и разрушение судьбы всех участников процесса.

⚠ Важное предупреждение

Данная статья носит исключительно информационный, фольклороведческий и культурологический характер. Описанные ритуалы, заговоры и действия относятся к сфере черной магии и оккультизма. Их выполнение несет прямую угрозу для психического и физического здоровья, социального статуса и, по верованию миллионов людей, бессмертной души. Автор и система не призывают к совершению описанных действий и не несут ответственности за последствия их практического применения. При переживании страха, навязчивых мыслей или подозрении на магическое воздействие — обратитесь к врачу-психиатру/психотерапевту и/или к духовнику в храме.

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Можно ли сделать приворот на Енаха «на удачу» или «попробовать»?
Нет. В традиции любое обращение к бесу считается заключением договора. «Попробовать» невозможно — контакт устанавливается мгновенно и необратимо без серьезных духовных усилий по разрыву связи.
Помогает ли вода из купели (Епифанийская) от бесовского приворота?
Священная вода (Агиасма) является великой святыней, исцеляющей душу и тело. Однако она не работает автоматически как «магическая таблетка». Помощь يأتي через веру, покаяние и молитву, а не через механическое пьянство воды.
Существует ли «белый» приворот на Енаха?
Нет. Енах по определению, бес похотный, демон разврата. Любой ритуал с его вызовом относится к черной магии. «Белые» привороты в фольклоре делаются на святых или силах природы, но церковь осуждает любые привороты как нарушение свободы воли.
Что такое «Енах» в современном интернете?
Часто под этим брендом маскируются мошенники-«маги», предлагающие услуги за большие деньги. Реальные книжники XIX века не рекламировали себя в соцсетях. Обращение к таким «специалистам» грозит финансовой потерей и психологической травмой.