Тема бесовских приворотов занимает особое место в русской магической традиции и современном неоязычестве; Один из самых известных и обсуждаемых в закрытых эзотерических сообществах ритуалов — это приворот через беса похотного Енаху (Енахи). Данная статья представляет собой обзорный анализ информации‚ встречающейся в открытых источниках (форумы‚ сайты по магии‚ рукописные сборники)‚ с акцентом на структуру заговора‚ ритуальную логику и‚ что самое важное‚ риски и этические аспекты такой практики.
Кто такой бес Енаха в демонологии и фольклоре
В традиционной славянской демонологии и более поздних «черных книгах» (грамотах) Енаха (Енах) фигурирует как демон похоти‚ развратности и страстной привязанности. В отличие от «высших» демонов гоэтии (Арс Гоэтия)‚ Енаха относится к категории нижних сущностей‚ «бесов» или «нечистой силы»‚ действующих в близости к материальному миру.
- Функция: Разжигание плотской страсти‚ устранение воли жертвы‚ навязывание навязчивых мыслей об операторе.
- Элемент/Стихия: Огонь (разжигание)‚ Земля (привязка к телу)‚ Вода (эмоции/похоть).
- Направление: Запади (сторона заката‚ мира мертвых‚ «чистого поля» в магическом смысле).
В найденных в интернете источниках (форумы «Тонкий Мир»‚ «Приворот клуб»‚ Magic-Taro и др.) имя Енахи неизменно связывается с формулой «похотный бес Енаха»‚ что подчеркивает его узкую специализацию — любовь-похоть‚ лишенная высших чувств.
Текст приворотного заговора (Каноническая версия)
Основной текст ритуала во всех найденных источниках практически идентичен и представляет собой классический заговор-наказ (императивный заговор)‚ где оператор обращается к сущности как к подчиненной силе. Ниже приведена наиболее полная версия‚ встречающаяся в публикациях 2016–2019 гг.:
«Ой же ты‚ похотный бес Енаха‚ разжигаешь ты горы и долы‚ земли и воды‚ черныя брови и мягкие тельпы‚ разожги ты раба Божия (имярек) по рабице Божьей (имярек) в триста костей‚ в пятьдесят плотей‚ в три‚ две и единою жилу‚ подпятную‚ становую: не мог бы тот раб (имярек) без рабицы (имярек) ни жить‚ ни быть‚ ни часу часовать‚ ни времени скоротати».
Анализ структуры заговора: - Обращение и хвала (Эпиклезис): «Ой же ты‚ похотный бес Енаха…» — вызов имени сущности для фиксации внимания.
- Описание власти (Демонстрация силы): «…разжигаешь ты горы и долы‚ земли и воды…» — утверждение всевластия демона над стихиями и природой человека («черныя брови и мягкие тельпы» — метафора внешности и телесной оболочки).
- Директива (Приказ): «…разожги ты раба Божия (Имя1) по рабице Божьей (Имя2)…», задача: воздействие на конкретного человека через имярек (крещенное имя).
- Детализация воздействия (Антропологическая точность): «…в триста костей‚ в пятьдесят плотей‚ в три‚ две и единою жилу‚ подпятную‚ становую…», это ключевой момент. Заговор нацелен на физиологию: кости (структура)‚ плоти (вещество)‚ жилы (энергетические/нервные каналы). Упоминание «подпятной» и «становой» жил указывает на воздействие на опорно-двигательный аппарат и базовые инстинкты (выживание‚ размножение).
- Санкция (Проклятие/Условие): «…не мог бы тот раб… ни жить‚ ни быть‚ ни часу часовать…», программирование состояния «невыносимости» жизни без объекта приворота.
Ритуальная технология проведения (по данным форумов)
В открытых источниках описание ритуала фрагментарно‚ но позволяет восстановить общую схему черной магической операции:
Ключевые компоненты: - Место: «Чистое поле»‚ перекресток‚ заброшенное место‚ баня — лиминальные зоны‚ где тонка грань между мирами. В одном из источников указано: «Встану не благословясь‚ пойду‚ не перекрестясь — из дверей не дверьми‚ из ворот не воротами. Выйду в чистое поле‚ встану на запад хребет».
- Атрибуты: Черная или красная свеча (символ огня/похоти)‚ фото/волосы/вещь жертвы (материальная связь)‚ алкоголь/кровь/менструальная кровь (жидкость для «потопления» воли)‚ иногда — восковая или глиняная кукла.
- Действие: Зажигание свечи‚ чтение заговора определенное число раз (3‚ 9‚ 12‚ 40)‚ отправка сущности к жертве: «Ходи за (имя жертвы)‚ бес похотный‚ броди за ним/ней‚ в спину ему/ей шепчи‚ в сердце ему/ей вложи образ мой‚ имя мое — (свое имя)».
- Закрытие: Не поворачиваясь уходить‚ не говорить до утра‚ утилизировать остатки на свалке/перекрестке/в текучей воде.
Специфика работы с «похотными бесами» (Енаха‚ Рагуил‚ Елизуд)
В некоторых источниках (например‚ публикация 2019 г. «Работа с похотными бесами: Енаха‚ Рагуили‚ Елизуда») указывается‚ что эти сущности образуют группу/легион‚ отвечающий за низкие чакры (Муладхара‚ Свадхистана). Вызов Енахи часто сопровождается вызовом «братьев» для усиления эффекта.
Отличие от «белых» или церковных приворотов:
| Параметр | Бесовский приворот (Енаха) | Церковный/Светлый ритуал |
|---|---|---|
| Цель | Похоть‚ обладание‚ разрушение воли | Любовь‚ гармония‚ благословение союза |
| Сила-исполнитель | Демон/Бес (нижняя иерархия) | Бог‚ Ангелы‚ Святые (высшая иерархия) |
| Цена/Обмен | Энергия оператора‚ здоровье‚ карма‚ возможная «привязка» беса к оператору | Пост‚ молитва‚ каяние‚ добрые дела |
| Результат | Быстрый‚ агрессивный‚ нестабильный‚ часто деструктивный для обеих сторон | Медленный‚ мягкий‚ устойчивый‚ созидательный |
Критические риски и последствия (Предупреждение)
ВНИМАНИЕ: Нижеследующая информация основана на опыте практиков‚ описаниях на форумах и эзотерической теории безопасности. Данная статья не является инструкцией к действию.
Для жертвы (Объекта воздействия): - Потеря воли и адекватности: Жертва превращается в «зомби»‚ движимое только инстинктом к оператору.
- Психические расстройства: Навязчивые идеи‚ депрессия‚ агрессия‚ суицидальные мысли при разлуке.
- Соматические болезни: Воздействие «в триста костей‚ в пятьдесят плотей» часто манифестируется как реальные заболевания опорно-двигательного аппарата‚ неврологии‚ гормональных сбоев.
Для оператора (Заказчика/Исполнителя): - Кармическая/Энергетическая оплата: Работа с нечистой силой требует платы. Бес не работает бесплатно, он забирает жизненную силу (прану)‚ здоровье‚ удачу‚ рассудок.
- «Прилипание» сущности: Енаха может остаться у оператора‚ требуя новых жертв или пьянствуя за счет его энергии. Избавиться от такого «спутника» крайне сложно (требуется экзорцизм/обряд отведения).
- Эффект «Бумеранг»: Если у жертвы сильная защита (крест‚ молитва родителей‚ чистая карма)‚ удар возвращается к оператору с удвоенной силой.
- Социальная деградация: Оператор часто попадает в зависимость от ритуалов‚ теряет способность строить здоровые отношения без магии.
Проблема «Снятия» (Отвода):
- Кармическая/Энергетическая оплата: Работа с нечистой силой требует платы. Бес не работает бесплатно, он забирает жизненную силу (прану)‚ здоровье‚ удачу‚ рассудок.
- «Прилипание» сущности: Енаха может остаться у оператора‚ требуя новых жертв или пьянствуя за счет его энергии. Избавиться от такого «спутника» крайне сложно (требуется экзорцизм/обряд отведения).
- Эффект «Бумеранг»: Если у жертвы сильная защита (крест‚ молитва родителей‚ чистая карма)‚ удар возвращается к оператору с удвоенной силой.
- Социальная деградация: Оператор часто попадает в зависимость от ритуалов‚ теряет способность строить здоровые отношения без магии.
Проблема «Снятия» (Отвода):
Снять бесовский приворот гораздо сложнее‚ чем сделать. Стандартные церковные молитвы (Псалом 90‚ молитва к Кресту) могут не сработать‚ если оператор «закрепил» беса клятвой или кровью. Часто требуется обращение к профессиональным экзорцистам или сильнейшим чернокнижникам‚ что влечет новые риски и платежи.
Юридический и этический аспект
С точки зрения УК РФ (ст. 179 «Наложение на заключение сделки невыгодных условий»‚ ст. 133 «Принуждение к действиям сексуального характера» и др.)‚ использование психотропных веществ или гипноза для получения согласия на интимную близость — преступление. Магическое воздействие (приворот) в правовом поле не регулируется напрямую‚ однако:
- Если ритуал включает введение в напиток/пищу веществ (свечи‚ кровь‚ манипуляции с фото) — это может квалифицироваться как отравление или нанесение вреда здоровью.
- Психологическое давление через запугивание («бес будет мучить») — угроза убийством или причинением вреда здоровью.
Этически‚ приворот через Енаху, это насилие над волей и душой другого человека. Это путь деградации личности оператора.
Альтернативы и защита
Если вы стали объектом такого воздействия (чувствуете навязчивую тягу к незнакомцу/неприятному человеку‚ сны с демонами‚ немотивированную тревогу):
- Церковная защита: Причастие‚ исповедь‚ ношение креста‚ чтение Псалома 90 («Живущий в помощи Вышнего…»)‚ молитва к Пресвятой Богородице «Во царствии Твоем…»‚ святая вода (питье и опрыскивание жилья).
- Очистка пространства: Уборка с солью‚ курение ладаном/травой (полынь‚ чертополох)‚ вентиляция.
- Психологическая работа: Работа с границами‚ кодзависимостью‚ восстановление самооценки (психотерапия).
- Магическая защита (для практиков): Защитные печати (Печать Соломона‚ Агапсис)‚ вызов Архангела Михаила‚ ритуалы отсечения негативных связей (сжигание фото/вещей с заговором разрыва).
Бесовский приворот через Енаху, это мощный‚ но экстремально опасный инструмент «черной магии»‚ описанный в фольклорных и современных магических текстах. Его механика основана на вызове демонческой сущности низкого ранга для насильственного перепрограммирования биоэнергетики и психики жертвы.
Текст заговора («разожги в триста костей.;.») демонстрирует жестокую прагматичность автора: цель — полное подчинение физиологии и воли. Однако цена такого вмешательства платится обоими сторонами. История эзотерических форумов (Тонкий Мир‚ Приворот клуб‚ Magic-Taro) полна рассказов о трагических исходах для заказчиков: от тяжелых болезней и алкоголизации до суицидов и психических больниц.
Мудрость предков гласит: «Не зови того‚ кого не можешь отпроводить». Работа с бесами похоти (Енаха‚ Рагуил‚ Елизуд) — это путь в бездну‚ откуда возвращения нет без потерь. Любые отношения‚ построенные на насилии над волей‚ обречены на разрушение и несут в себе семя собственной гибели.
Статья подготовлена в информационно-образовательных целях на основе открытых интернет-источников (форумы эзотерики‚ рукописные сборники заговоров). Автор не призывает к совершению описанных действий и не несет ответственности за последствия их применения.