Бесовский приворот на Енаху описание ритуалов и опасности

Важное предупреждение: Данная статья носит исключительно информационный и культурологический характер. Материал основан на анализе открытых источников интернет-фольклора, эзотерических форумов и гримуарной традиции. Автор не призывает к выполнению описанных действий, не гарантирует их эффективность и предупреждает о серьезных психологических, этических и (с точки зрения верующих) духовных рисках, связанных с обращением к демонологическим сущностям и попытками магического принуждения воли другого человека.


В современной интернет-эзотерике существует обширный пласт текстов, объединенных под термином «бесовские привороты». В отличие от «церковных» или «народных» заговоров, где акцентируется внимание на Боге, святых или природных силах, здесь центральными фигурами выступают демонологические сущности — бесы, дьяволы, князья ада.

Согласно данным с форумов (например, «Тонкий Мир», «Magic-Taro», «Приворот клуб», «Патронессы»), бесовские привороты делятся на категории: на любовь, на страсть/секс, на возвращение, на подчинение. Тема данной статьи — приворот через беса похотного Енаху (Енахи), относится к категории агрессивной магии на похоть и сексуальное порабощение.

«Бесовские привороты делают на страсть, на секс, чтобы чужого мужа увести. Любви и какой-то гармонии в отношениях они не приносят. Не те сущности бесы…» — фрагмент с форума, 2025 год.


Демонологический профиль: Кто такой Енаха (Енах)?

В предоставленных интернет-источниках Енаха (Енах) позиционируется как «похотный бес», специализирующийся на разжигании плотской вожделения, похоти и извращенных желаний.

Иерархия и окружение

В заговорах Енаха вызывается не в одиночку, а во главе легиона:

  • Триста бесов
  • Пятьдесят дьяволов
  • Три и два и единаго похотного беса Енаху

Упоминаются его ближайшие помощники (прислужники):

  1. Бес Ерохмид
  2. Бес Пореастон — согласно описаниям, именно он «толкает на содомский грех и различные извращенные желания, тем самым изводя человека».

Также в контексте работы с похотными бесами упоминаются имена Рагуили и Елизуда, что указывает на целую иерархию «духов похоти» в данной традиции.


Структура и атрибустика ритуалов (Обобщение по источникам)

Анализ заговоров с разных форумов (2013–2025 гг.) позволяет выделить единый канон выполнения ритуала на Енаху.

Ключевые элементы:

  • Направление: Запад («Темна Западна сторона, да власть Бесова сильна»). В демонологии Запад традиционно ассоциируется с водой, эмоциями, закатом и царством мертвых/демонов.
  • Свеча: Обязательный атрибут. Зажигается как «оплата» или «фарос» для сущности. «Тебе свечу сию жгу, пожигаю».
  • Оплата (Дар): «А я ему за то бутыль…» (водка/алкоголь). Алкоголь в черной магии выступает традиционной «подачей» низким сущностям.
  • Состояние оператора: «Встану не благословясь, пойду, не перекрестясь — из дверей не дверьми, из ворот не воротами». Целенаправленное снятие христианской защиты (креста, благословения) и выход за пределы «своего» пространства (в чистое поле, на перекресток).
  • Целевая установка: «Пусть душа (имя жертвы) горит, пока он/она не явится ко мне… Как свеча догорит, так и бес похотный в работу вступит».

Пример канонического текста заговора (композит из источников):

«Ай же ты, сам сатана, злой Ирод царь,
Пошли ты рабу Божьему (имярек) триста бесов,
Пятьдесят дьяволов, три и два и единаго похотного беса Енаху.
Ой же ты, похотный бес Енаха...
Темна Западна сторона, да власть Бесова сильна.
Бес похотный Енаха, к тебе взываю, тебе свечу сию жгу — пожигаю,
Да мне (СВОЕ ИМЯ) приидет (ИМЯ ЖЕРТВЫ) на похоть, на страсть...»

Механика воздействия: Как это «работает» в представлении практиков

С точки зрения магической теории, описываемой на форумах, механика выглядит так:

  1. Вызов и договор: Маг заключает сделку: дает энергию (свечу, кровь, алкоголь, свой страх/отказ от защиты) — получает услугу сущности.
  2. Внедрение: Бес Енаха с прислужниками (Ерохмид, Пореастон) «садится» на астрал/биополе жертвы.
  3. Программирование: Сущность разжигает физиологическое влечение, отключает моральные тормоза, вызывает навязчивые мысли об операторе.
  4. Результат: Жертва испытывает неконтролируемое сексуальное желание именно к заказчику ритуала.

Важное отличие от любовной магии: Во всех источниках подчеркивается: это не любовь. Это физиология, дофаминовый крючок, зависимость. Отношения, начавшиеся так, описываются как токсичные, лишенные гармонии, часто приводящие к бытовым трагедиям, алкоголизации, психическим сбоям у обеих сторон.


Риски и «обратный удар» (Карма, Психика, Безопасность)

На форумах, где публикуют эти тексты, в соседних темах неизбежно обсуждаются последствия. Основные риски:

Духовные / Эзотерические (в парадигме магии):

  • Привязка сущности к оператору: Бес не уходит после выполнения. Он остается «кормиться» энергией мага и жертвы.
  • Испорченная судьба: «Злой Ирод царь», «Сатана» в заголовке заговора означают добровольное подчинение силам зла, что по христианской традиции ведет к гибели души.
  • Содомские грехи и извращения: Упоминание Пореастона предупреждает: ритуал может разбудить в операторе или жертве патологическую сексуальность, парафилии.

Психологические и социальные (реалистичный взгляд):

  • Эффект самовнушения: Маг, проведя сложный ритуал (ночь, поле, алкоголь, страх, отречение от креста), входит в трансовое состояние. Он сам программирует себя на навязчивое преследование жертвы.
  • Психоз жертвы: Если ритуал сопровождается реальными действиями (наслеждение, подбрасывание «заколов», слежка), жертва может развить паранойю, тревожное расстройство, ПТСР.
  • Уголовная ответственность: Действия «не дверьми, не воротами», ночные выходы в поле, посещение перекрестков, манипуляции с вещами жертвы могут квалифицироваться как преследование (ст. 139 УК РФ), незаконное проникновение в жилище или хулиганство.
  • Разрушение личности: Практика «черной магии» требует систематического подавления совести, эмпатии и моральных норм. Это ведет к деградации личности, социопатии, потере способности строить здоровые отношения.

Сравнительный анализ: Енаха vs Другие сущности

Сущность / Метод Сфера влияния Цена / Риск Результат
Енаха (Похотный бес) Секс, похоть, извращения, разрыв семей Алкоголь, свеча, отречение от Бога, здоровье/душа Жесткая сексуальная зависимость, нет любви, высокий риск безумия
Рагуил / Елизуда Похоть (коллеги Енахи) Аналогично Аналогично
Князья Ада (Асмодей, Баал, Люцифер) Власть, деньги, глобальное подчинение Кровь, сложные пакты, годы службы Масштабнее, но риск тотального поражения выше
Народные заговоры (на любь/приворот) Чувства, привязанность Свеча, фото, личные вещи Мягче, но менее предсказуемо, часто не работает на «чужих»
Психология / PUA / Манипуляции Поведение, когнитивные искажения Время, обучение, нравственность Зависит от навыков, этично, строит навыки общения

Этический вердикт и альтернативы

Тема «Бесовского приворота на Енаху», это яркий пример магического насилия. Попытка заставить другое существо испытывать физиологическое желание путем вызова демонологической сущности — это:

  1. Нарушение свободы воли (главный этический закон большинства традиций: «Не навреди», «Не принуждай»).
  2. Саморазрушение оператора через отказ от собственной божественной натуры (креста, защиты) и втягивание в паразитические астральные связи.
  3. Иллюзия контроля: Маг думает, что управляет бесом, но на практике бес управляет магом через страх, зависимость и деградацию.

Что делать вместо этого?

  • Работа с собой: Психотерапия, работа с привязанностями, страхом одиночества, низкой самооценкой.
  • Развитие социальных навыков: Умение знакомиться, общаться, строить контакт — единственный надежный способ получить взаимное влечение.
  • Экологичная магия / Психология: Ритуалы на себя (на привлечение любви, на раскрытие харизмы, на исцеление от прошлых травм) безопасны и эффективны, так как меняют оператора, а не жертву.
  • Принятие: Если человек не хочет быть с вами — это его право. Магия не вернет человека, она создаст только ложный фасад, который рухнет ценой вашего здоровья.

«Бесовский приворот через беса похотного Енаху» — это сложный культурный мем, существующий в рунете уже более десяти лет. Он объединяет в себе архаичные демонологические формулы (Ирод, Сатана, легионы бесов), народную магию (свечи, поля, перекрестки, водку) и современные запросы на власть и секс.

Тексты заговоров детально описаны в открытых источниках, однако практическое применение несет колоссальные риски для психики, социального статуса и (для верующих) бессмертной души. История эзотерических форумов полна тем, где новички спрашивали «как вызвать», а через год писали «как избавиться от беса, который меня душит».

Мудрость предков гласит: «Не зови того, кого не можешь отпроводить». В случае с Енахой и его легионом — это не метафора, а инструкция по выживанию.


Статья подготовлена на основе анализа открытых данных интернет-форумов эзотерической тематики за 2013–2026 гг. Только для ознакомления.