Статья ниже посвящена жизни одной из самых почитаемых святых Петербурга — блаженной Ксении Петербургской. В тексте подробно рассматривается её биография, духовный подвиг глухоманства, а также официальная позиция Русской Православной Церкви в отношении обращений к ней с «магическими» целями, включая так называемые «привороты» и некромантические практики на могиле.
Жизнеописание блаженной Ксении Петербургской
Мировная жизнь и трагический поворот
В миру её звали Ксения Григорьевна Петрова. Она родилась в первой половине XVIII века (примерно в 1719–1730 годах). О семье известно мало, но предполагается, что она происходила из дворянского или купеческого сословия. В юности вышла замуж за полковник Андрея Федоровича Петрова, певчего при дворе императрицы Елизаветы Петровны. Супруги жили в любви и согласии, не имея детей.
Судьба изменилась мгновенно: в 1750–1760 годах (точная дата не установлена) муж внезапно умер на пиру у друзей, не успев причаститься и исповедаться. По преданию, он умер в состоянии опьянения, что в православном понимании означает гибель души без покаяния. Этот удар стал поворотным моментом в жизни Ксении.
Подвиг глухоманства
Одевшись в одежду покойного мужа (мундир, фуражку), Ксения заявила родным и знакомым, что умерла не Андрей, а она сама, Ксения. С этого момента она начала жизнь глухоманки за Христа — подвига, суть которого в добровольном принятии обличения в безумии ради смирения и искупления грехов своих и ближних.
- Отречение от имущества: Она раздала всё состояние бедным, дом отдала подруге с условием служить панихиды за супруга.
- Странствия: Днем она бродила по Петербургу, выдерживая холод, жажду, насмешки грязню и удары злых людей. Ночью уходила в поле (на Смородинку) и стояла в молитве до утра, склонив голову на грудь.
- Имя мужа: Она отвечала только на имя «Андрей Федорович», утверждая, что живет жизнью мужа, молится за него и искупает его грехи.
- Строительство церкви: Знаменит случай, когда она тайно ночами носила кирпичи на крышу строящейся церкви Смоленской иконы Божией Матери на Смородинском кладбище. Рабочие, обнаружив это, приняли это за знак Божий и ускорили стройку.
Дар предвидения и чудеса при жизни
Городские жители со временем заметили, что «безумная» Ксения обладает даром предвидения. Ей приписывают предсказание смерти императрицы Елизаветы Петровны, перехода трона к Петру III, а затем к Екатерине II. Она предсказывала судьбы обычных людей: браки, рождение детей, выздоровление. Принятие от неё подаяния или благословения считалось великой чстью и знаком Божьей милости.
Смерть и канонизация
Блаженная Ксения преставилась к концу XVIII века (по разным версиям — 1784, 1796 или 1803 год) в высоком возрасте. Её похоронили на Смородинском (ныне Александровском) кладбище, в приходе церкви Смоленской иконы Божией Матери.
Могила стала местом массового паломничества еще при жизни святой. В 1902 году над могилой был построен каменный часовен (проект архитектора А.А. Владимирова). В 1988 году, к 1000-летию Крещения Руси, Блаженная Ксения была прославлена в лике вселенских святых Русской Православной Церковью (постановлением Архиерейского Собора). Память её отмечается 24 января (6 февраля по новому стилю).
Церковное отношение к «приворотам», магии и некромантии на могиле святой
Это самый важный раздел данной статьи. В интернете и у «знахарок» можно встретить рекомендации совершать «привороты», «заговоры» или ритуалы у могилы блаженной Ксении. Русская Православная Церковь категорически осуждает подобные практики.
Грех колдовства и волшебства
Православное учение четко разделяет молитву (обращение к Богу и святым с смирением, просьбой о воле Божьей) и магию/колдовство (попытка принудить сверхъестественные силы исполнить волю человека, манипуляция реальностью).
- Приворот — это попытка насильно изменить волю другого человека, лишить его свободы выбора. Это грубейшее нарушение заповеди любви и свободы воли, данной Богом.
- Обращение к мертвым за магической помощью (некромантия) — это строго запрещенное Ветхим и Новым Заветом действие (Втор. 18:10–12). Святые не являются «духами-помощниками» для исполнения чьих-то похотей или злых умыслов.
Оскорбление памяти святой
Блаженная Ксения всю жизнь молилась о спасении души мужа и о покаянии грешников. Её подвиг — это подвиг смирения, чистоты и любви к Богу. Приход к её могиле с целью «связать» кого-то, «вернуть любимого» или навредить конкуренту — это blasфония (хула) и сатанинское осквернение святыни. Это превращает молитвенное место в «колдовскую лачугу».
Позиция священнослужителей и служителей часовни
В часовне на Смородинском кладбище, где покоятся мощи святой, регулярно читаются молитвы и акафисты. Свечники и священники предупреждают паломников:
«Не пишите записки с просьбами «приворотить», «сделать так, чтобы он вернулся», «испортить соперницу». Такие записки не читаются, они сжигаются. Святая Ксения помогает в спасении душ, укреплении семей через молитву и покаяние, а не через магию».
Духовная опасность для заказчика
Обращение к колдунам/знахаркам за «приворотом через могилу» несет в себе огромную духовную опасность для самого заказчика:
- Демоническое влияние: Ритуалы «на могиле» часто подразумевают обращение к нечистой силе, маскирующейся под святого. Это ведет к одержимости, душевным расстройствам, разорению жизни.
- Кармические/Божьи последствия: Насилие над волей другого человека неизбежно возвращается к инициатору в виде трагедий, болезней, разрыва родовых связей.
- Отлучение от Церкви: Участие в магических ритуалах является смертным грехом, требующим серьезного покаяния и епитимьи (запрета на причащение) от духовника.
Как правильно обращаться к блаженной Ксении Петербургской
Если вы пришли к могиле святой или молитесь ей дома, Церковь благословляет следующее:
Молитва о покаянии и смирении
Главная просьба к святой — о том, чтобы Господь дал нам силы переносить жизненные скорби, сохранить верность, простить обидчиков и спасти свою душу.
Просьбы о земных нуждах (с оговоркой «если угодно Богу»)
Можно просить о:
- Крепкой православной семье, встрече с верным супругом(ой);
- Исцелении от недугов (душевных и телесных);
- Помощи в житии, жилье, работе;
- Спасении душ усопших родственников (Ксения всю жизнь молилась за мужа).
Порядок посещения часовни на Смородинском кладбище
- Купить в храме свечу (не приносить свою, «заговоренную» или черную).
- Поставить свечу на канун (свечной стол) перед иконой блаженной Ксении или у могилы (в часовне).
- Прочитать Акафист блаженной Ксении (текст есть в любом церковном ларе или на стойке часовни).
- Написать записку «О здоровье» или «Об упокоении» с именами в родительном падеже (Кого? — Ивана, Марии) и вручить её на стойке для чтения молебна.
- Поцеловать икону и гробницу (с поклоном), попросить святой помолиться за вас перед Богом.
История одного чуда: Помощь в семейном бедствии (Православный взгляд)
Многие паломники рассказывают истории помощи святой в восстановлении семей. Но механизм этой помощи всегда одинаков: через изменение сердца молящегося.
Пример: Жена приходит к могиле, плачет о разлуке, просит «вернуть мужа». Читая акафист, она вдруг осознает свою вину, свою раздражительность, отсутствие любви. Она покаивается, меняет отношение к мужу, становится смиреннее и мудрее. Муж, чувствуя перемены, возвращается в семью. Это не «приворот», это чудо покаяния и исцеления души.
Блаженная Ксения Петербургская — это не «магический аппарат» для исполнения желаний, а подвижница праведности, стоящая перед престолом Божьим. Её сила — в смирении, любви и молитве. Любая попытка использовать её имя или могилу для колдовства, приворотов или навредительства — это тяжкий грех, оскорбление святой и прямой путь к духовной гибели.
Настоящая помощь святой приходит тем, кто приходит к ней с раскаянием, верой и готовностью изменить себя, а не других.
Статья подготовлена в информационных целях на основе житийных источников, решений Архиерейских Соборов РПЦ и пастырских бесед служителей часовни блаженной Ксении на Смородинском кладбище.