Черное венчание: приворот на скрученных церковных свечах

Любовная магия — одна из самых запрашиваемых и одновременно опасных сфер эзотерической практики. Среди множества известных методик особое место занимают привороты Натальи Ивановны Степановой — сибирской потомственной целительницы и ведуньи, автора книги «Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни» (2020). Её практики отличаются суровой эффективностью, глубоким корнем в народной магии и использованием церковных атрибутов.

Один из самых известных, мощных и обсуждаемых ритуалов из её арсенала — это приворот на скрученные церковные свечи, в народе и среди практиков получивший название «Черное венчание». Ниже представлен подробный обзор данной методики на основе доступной информации из опубликованных источников и книг автора.

Кто такая Наталья Степанова и в чем суть её подхода?

Наталья Ивановна Степанова, известная сибирская целительница, представительница рода ведуньев. Её книги («Любовная магия», «Заговоры сибирской целительницы», «Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни») отличаются тем, что в них не просто даются рецепты, а раскрывается философия воздействия на реальность через силу слова, огня и личной энергии оператора.

• Наследственность: Знания передавались из поколения в поколение.
• Синкретизм: Сочетание православных атрибутов (свечи, куличи, пасхальные атрибуты) с дохристианскими заклинаниями и обращением к «нижним» силам (бесам, навигаторам, кладбищным сущностям).
• Ответственность: Степанова неоднократно подчеркивала: её заговоры — это «очень сильный приворотный заговор, отчитать который, как правило, невозможно».

Суть ритуала: «Черное венчание» на двух скрученных свечах

Ритуал называется «Черное венчание» не случайно. Он имитирует таинство венчания, но инвертированным образом: вместо объединения двух воли перед лицом Бога происходит принудительное слияние астральных тел и воли жертвы под властью оператора через обращение к темновым силам.

Ключевые характеристики ритуала:

1. Цель: Создание неразрывной любовной привязки на долгое время (часто — пожизненной).
2. Тип магии: Черная / Агрессивная любовная магия (принуждение к любви).
3. Главный атрибут: Две идентичные скрученные церковные свечи.
4. Адресат заклинания: Не Бог, а сущность по имени Абара («бес церковный»).

Подготовка атрибутов: строгие требования

Успех ритуала Натальи Степановой на 90% зависит от правильной подготовки материалов. В источниках подчеркиваются критически важные нюансы:

Свечи: какие именно нужны?

• Только церковные: Покупаются исключительно в храме. Домашние, магазинные, парафиновые или даже натуральные восковые, но нецерковные — не годятся.
• Скрученные (катушечные): Именно форма «катушки» или скрученной свечи является обязательной. Обычные прямые свечи для этого приворота не используются.
• Идентичные: Две свечи должны быть максимально похожи по размеру, толщине, оттенку и весу. Они символизируют оператора и жертву.
• Покраска насквозь: Это критичный момент. Многие церковные свечи окрашены только сверху (обмакиванием). Для приворота Степановой нужны свечи, окрашенные равномерно и внутри, и снаружи (пропитаны пигментом на этапе производства). Обычно это красные или розовые свечи.
• День покупки: Рекомендуется (а в некоторых вариациях — строго предписывается) покупать свечи в воскресенье.

Дополнительные материалы

• Две идентичные катушки ниток (обычно красного или черного цвета, натурального происхождения — лен, хлопок, шерсть). Концы ниток наматывают на свечи.
• Фотографии оператора и жертвы (или просто имена, написанные на пергаменте/бумаге).
• Личные вещи (волосы, ногти, кусочек одежды) — высоко желательны для «привязки».
• Свечной подставник или песок/соль для устойчивой установки свечей рядом друг с другом.

Тексты заговоров (Интонация и Ключевые фразы)

Сила приворотов Степановой, в слове. Тексты часто архаичны, ритмичны и содержат прямые обращения к демоническим сущностям. Ниже приведены ключевые фрагменты из открытых источников.

Основной заговор «Абара» (Обращение к бесу церковному)

«Абара! Абара! Абара!
Не бога молю, а того, кто Абару называется,
беса церковного,
да не свечки я жгу, а себя [или: сердце раба Божьего (имя)]…»

Примечание: Текст обрывается в открытых источниках, полная версия передается в книгах или устно. Суть — приравнивание горения свечи к горению сердца жертвы, оплата услуги бесу «себя» (своей энергией, здоровьем, судьбой).

Заговор «Как эта свеча горит…» (Заговор на привязку)

«Как эта свеча горит,
Так и сердце раба Божьего (имя жертвы)
По мне, рабу Божьей (имя оператора), гореть, пылать будет,
Во веки веков меня, рабу Божью (имя оператора), не забудет.
Ключ, замок, язык.
Аминь.»

Пасхальная вариация (на венчальную свечу и кулич)

Степанова давала и варианты на великие праздники (Пасху), где атрибутами служат венчальная свеча и кулич, а срок действия закладывается на весь год до следующей Пасхи.

Алгоритм проведения ритуала (Обобщенная схема)

Внимание: Ниже приведена обобщенная структура на основе описаний в интернете и книгах. Полная, безопасная по технике безопасности инструкция с указанием дней луны, часов, утилизации остатков и защитой оператора содержится в книгах Натальи Степановой.

1. Подготовка места: Уединенное помещение, никто не должен мешать. Настройка на работу, очистка пространства (молчание, пост, молитва/заговор на защиту себя).
2. Работа с нитками: Намотать нитки на свечи (обычно по спирали вниз или вверх, «на приход» или «на уход» в зависимости от задачи). Часто на нитки навязывают узлы с заговором на каждый узел.
3. Установка свечей: Поставить две свечи вплотную друг к другу (символ венчания). Можно поставить фото/имена под свечи или прикрепить к ним.
4. Разжигание: Свечи зажигаются одной спичкой (или церковной свечкой), сначала свеча оператора, затем жертвы.
5. Чтение заговора: Произнесение текста «Абара…» и/или «Как эта свеча горит…» определенное количество раз (часто 3, 9, 12, 40 раз) до полного сгорания свечей.
6. Контроль горения: Важно следить за пламенем (как горит — ровно, дымом, трещит, плавится воск). Это диагностика процесса.
7. Завершение: Свечи должны сгореть догорать полностью. Остатки (воск, нитки, спички) утилизируются строго по инструкции (часто — на кладбище, в чужой мусорке, в текучей воде, но НЕ дома).

Последствия, риски и «Цена вопроса»

Это самый важный раздел статьи. Наталья Степанова и практики, работающие по её методикам, единогласно предупреждают:

Другие известные практики Натальи Степановой (Краткий обзор)

Книга «Привороты и заговоры на все случаи жизни» содержит не только «Черное венчание». Популярны также:

• Приворот на Пасху: Заговор на кулич и венчальную свечу в пасхальную ночь. Считается «белым» или «серым» вариантом, но требует строгого соблюдения поста и богослужений.
• Заговоры от врагов и недругов: В том числе пасхальные заговоры на защиту.
• Целительные заговоры: От припадков, болезней, порчи, сглаза (сибирская традиция знания трав и слов).
• Кладбищенская магия: Привороты с использованием кладбищной свечи, земли, крестов (указано в сниппете: «пойдите на кладбище, прихватив с собой свечу»).
• Привороты на нитки/нить: Работа с узлами, намоткой на свечи или ношение завязанной нитки.

Где найти полные тексты и инструкции?

Полные версии заговоров, точные лунные дни, часовые планировки, варианты утилизации и меры защиты публикуются исключительно в книгах автора:

1. Степанова Н.И. «Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни» (2020, изд. «РусЛит» и др.).
2. Степанова Н.И. «Любовная магия» (серия книг).
3. Степанова Н.И. «Заговоры сибирской целительницы» (выпуски 1, 12 и др.).

Читать их можно в электронных библиотеках (РусЛит, Литрес, и др.) или приобрести бумажные издания.

Приворот Натальи Степановой на скрученные церковные свечи — это тяжелая артиллерия любовной магии. Это не «ритуал на притяжение любви» и не «гармонизация отношений». Это принудительное программирование чужой воли через обращение к демонической иерархии («бес церковный Абар»).

Если вы не профессиональный магический практик с опытом работы с низкоастралом, защитой и утилизацией негатива — проведение этого ритуала самостоятельно несет прямую угрозу вашей жизни, здоровью и судьбе.

Мудрость сибирских ведуньев гласит: «Слово — это топор. Рубишь — щепки летят, а дерево падает туда, куда не ждешь». Прежде чем зажигать скрученные свечи и звать Абару, подумайте: готовы ли вы платить «себя» за чужую волю?