Церковные привороты: разбор ритуала по трем церквям, демонологии Абары и нарушения канонических правил

Тема «церковных приворотов» вызывает много споров, страхов и недоумения. В интернете можно встретить множество инструкций, описывающих ритуалы с подачей записок «за упокоение новопреставленного» на живого человека, обращением к демонологическим сущностям (таким как Абара) и использованием церковных атрибутов (свечей, просфоры, святой воды) в магических целях.

Важное предупреждение: Данная статья носит исключительно информационно-просветительский характер. Она не является инструкцией к действию. Православная Церковь категорически осуждает магию, колдовство и любые попытки манипулировать волей другого человека с помощью таинств или обрядов. Подобные действия считаются тяжким грехом (суеверием и идолопоклонством) и несут в себе серьезную духовную опасность для инициатора;

Суть ритуала «Приворот по 3 церквям»

Согласно распространенным в магических кругах описаниям (в частности, автору с ником Нефертити и другим источникам), ритуал выглядит следующим образом:

• Действие: Утром в течение одного дня (часто до 12:00) необходимо посетить три разных храма.
• Записка: В каждой церкви подается записка «за упокоение новопреставленного» (о упокоении), куда пишут имя жертвы приворота (человека, на которого делается воздействие), хотя он жив и здоров.
• Свечи: Ставят свечи (обычно перед определенными иконами или на кануне), и молитва/заговор читается пока горит свеча;
• Повторение: Ритуал повторяют еженедельно (через неделю) в течение длительного времени.

В чем суть подмены понятий?

Магическая логика предполагает, что подача записки «за упокоение» на живого человека символически «закапывает» его волю, загоняет в «могилу» его старого «Я», делая его подвластным воле заказчика. Это грубейшее богохульство: таинство Евхаристии и поминание усопших используются как инструмент черной магии.

Демонология «церковной магии»: кто такой Абара?

В предоставленных интернет-источниках (в частности, в материалах автора ЛинаЛ) фигурирует сущность по имени Абара (или Абаре).

«Церковные бесы подчиняются Абаре… Абара — это главный церковный бес. Души тех, кого совсем недавно отпевали в церкви».

С точки зрения православной демонологии и патерики:

1. Не существует никакой иерархии «церковных бесов», подчиненных храмов. Демоны, это падшие ангелы, враги человеческого рода, они не имеют доступа к Таинствам Церкви.
2. Упоминание «душ недавно отпеваемых» как ресурса для магии, это богохульственная мифология. Православная вера учит, что душа усопшего находится в руках Бога, а не под властью колдунов.
3. Обращение к Абаре, это прямое обращение к демону. Любой «приворот через Абару» — это завет с демонами, независимо от того, в церкви он совершается или на кладбище.

Канонические правила: за кого можно и нельзя подавать записки

Магические инструкции игнорируют церковный устав. Реальные правила подачи записок (за здравие и обетования) строго регламентированы:

Записки «За здравие» подают:

• Крещеным православным христианам.
• Своим родным, близким, знакомым.
• Врагам (по заповеди Христовой: «молитесь за врагов ваших»).

Записки «За упокоение» (о упокоении) подают:

• Только за умерших православных христиан.
• За самоубийц — только с архиерейского благословения (если установлено, что лицо действовало в безумии).

Кому НЕЛЬЗЯ подавать записки в храме (согласно уставу):

• Некрещеным.
• Инославным (католикам, протестантам) и иноверным (старообрядцам) — за здравие можно помолиться лично, но записку в алтаре не commémорируют.
• Убежденным атеистам и богоборцам (даже если они были крещены в детстве, но отреклись от веры).
• Живым людям «за упокоение» — это сакралеж и грубейшее нарушение устава.

Позиция Православной Церкви: интервью со священником

По заданию редакций изданий священники регулярно разъясняют суть явления. Отец Михаил (Православная Церковь) и протоиерей Алексей Артемьев выражают единую позицию:

Иногда люди пишут: «В жизни все бывает, иногда Бог призывает человека и через такие ситуации, попуская нападения колдунов или приворотом». Это опасное богословие. Бог попускает искушение (как Иову), но не посылает зло. Нападение колдуна, это зло, от которого нужно избавляться через исповедь и причастие, а не оправдывать его высшим замыслом.

Последствия «неснимаемого приворота» и миф о силе

В источниках встречается фраза: «Неснимаемый приворот на любовь сделанный в церкви — это сильный приворот действующий всю жизнь».

Почему это ложь и ловушка:

• Иллюзия силы: Магия действительно может создавать мощное психологическое и демоническое воздействие. Жертва может испытывать навязчивые мысли, страх, привязанность, похожую на зависимость. Но это не любовь, а одержимость/заклятие.
• Духовная смерть заказчика: Тот, кто заказывает или делает приворот, добровольно вступает в союз с демонами. Апостол Павел пишет: «Кто прелюбодеет с блудницей, становится одно тело с нею» (1 Кор. 6:16). В духовном смысле заказчик становится «одним духом» с демонами, использовавшимися для ритуала.
• Обратный удар (карма/закон возврата): В магических традициях существует закон: «То, что посеял человек, то и пожнет». Разрушение чужой воли неизбежно ведет к разрушению собственной жизни, болезням, одиночеству и безумию.
• Невозможность снятия «в церкви»: Источники пишут: «Пока он под воздействием магии, путь в храм ему заказан, да и как снять приворот в церкви, если он бежит от нее». Это правда: демон, вошедший в человека через приворот, боится Таинств. Но это не значит, что приворот «неснимаем». Это значит, что жертва нуждается в помощи священника (исповедь, причастие, молитвы избавления), а не в новых магических манипуляциях.

Как защититься и снять негатив: настоящий церковный путь

Если вы или ваши близкие пострадали от подобных воздействий (чувствуете навязчивость, страх, непонятную тягу к человеку, ко злу), Церковь предлагает не магию, а исцеление:

1. Исповедь и Причастие. Это главное «оружие». Регулярное причащение Святой Таинств очищает душу и тело, изгоняет демонов.
2. Сорокоуст за здравие. В источниках упоминается случай: «Заказала ему и ей сорокоуст о здравии в 3 церквях… делала по наитию». Это правильный инстинкт. Сорокоуст (40 Литургий) за здравие, это мощнейшая молитва за исцеление души и тела. Подавать его нужно «за здравие», а не «за упокоение».
3. Молитва дома. Чтение Псалтири (Кафизмы), канона к Господу Иисусу Христу, канона к Пресвятой Богородице, молитвы к кресту Животворящему;
4. Обращение к священнику за молитвой избавления (епитимой). В мужских монастырях часто проводят субботние утренние вычеты (парамии) с чтением молитв избавления над людьми. Священник или монах, проводящий вычет, читает молитвы от бесовства, порчи и приворотов. Это канонический путь;
5. Искоренение страстей. Приворот держится на страстях (властелюбии, похоти, гордости, страхе). Работа над собой, посте, милостыня ослабляют демоническую хватку.

Частые ошибки и мифы (FAQ)

Можно ли заказать «приворот в церкви через свечи» на убывающей Луне?

Нет. Астрология (фазы Луны) — это язычество. Церковь живет по литургическому циклу (недели, посты, праздники), а не по лунарному календарю. Любые действия со свечами по лунному календарю — это магия, а не молитва.

Помогает ли записка «за упокоение» на живого, если её подал священник, не глядя?

Нет. Благодать не действует механически и не работает на сакралежи. Если священник ошибся или был невнимателен — это его ответственность, но магический эффект от этого не возникнет. Возникнет только грех богохульства у заказчика.

Что делать, если близкий человек «под приворотом» бежит от церкви?

Молитесь за него дома. Ставьте свечи за его здоровье (не за упокоение!). Приносите ему святую воду и просфору потайно (в еду/питье), если он не хочет пить сам. Любовь и терпение родных — это высшая форма молитвы. Не пытайтесь «снимать приворот» самими магическими методами («борьба огнем огнем») — это усилит зло.

«Приворот по 3 церквям» — это современная магическая легенда, смешавшая в себе незнание церковного устава, демонологические фантазии (Абара) и желание людей управлять чужими судьбами.

Главные выводы:

• В Церкви не существует приворотов. Существует только молитва за спасение и исцеление.
• Подача записок «за упокоение» на живых — это сакралеж и грех, ведущий к духовной гибели заказчика.
• Обращение к «Абаре» или «церковным бесам» — это открытый сатанизм, замаскированный под православные атрибуты.
• Единственный способ защиты и исцеления — жизнь во Христе (Исповедь, Причастие, Евангелие, милостыня), а не новые ритуалы.

Помните: Истинная любовь не может быть принуждена. «Любовь не ищет своего» (1 Кор. 13:5). То, что делается через страх, манипуляции и демонов — это не любовь, а рабство зла. Обратитесь к Богу с покаянием, и Он исцелит и вас, и ваших близких.

Статья подготовлена на основе анализа интернет-источников и православного богословия в просветительных целях. При тяжелых духовных состояниях обязательно обратитесь к духовнику в ближайшем храме.