Тема «церковных приворотов» регулярно всплывает в интернете, на форумах и в рекламе эзотерических услуг. Люди, переживающие драму разлуки или односторонней любви, часто ищут «сильный», «неснятый» или «белый» обряд, который якобы можно провести прямо в храме, используя церковные атрибуты: свечи, проспфору, заупокойные огоньки, иконы. Однако за красивыми обещаниями «устойчивой связи» и «жесткого контроля» скрывается страшная духовная опасность.
В данной статье мы подробно разберем, что такое «церковный приворот» с точки зрения оккультизма и, что главное, с точки зрения христианской теологии, почему Церковь категорически осуждает такие практики и к чему они приводят для души человека.
Что понимают под «церковным приворотом» в магической среде
В интернет-источниках, посвященных магии и эзотерике, «церковный приворот» описывается как любовный ритуал, проводимый в необычном месте, в храме. Авторы таких методик утверждают, что использование «светлых Божественных энергий», «освященных мест и предметов» придает обряду особую силу.
Основные атрибуты и действия, описываемые в инструкциях:
- Свечи: Использование двух церковных свечей, скрученных вместе («для большей силы»), заупокойных свечей (огоньков со столика за упокой) или свечей, купленных «взамен» взятого огарка.
- Заупокойный огарок: Один из самых мрачных элементов — взятие остатка заупокойной свечи («огарка») для чтения заговора на него (часто 40 раз «Во имя Отца и Сына и Св. Духа» с добавлением имен).
- Фотографии: Положение фото привораживаемого человека перед иконой или на свечах.
- Молитвы и заговоры: Чтение специальных текстов (часто апатридических, смешанных с церковнославянскими словами) «пока горит свеча».
- Поминание: Подача записок «о здоровье» или «об упокой» с именами, иногда с подменой смысла (например, «помяните раба Божьего…» с мыслью о привороте).
- Место и время: Проведение в трех разных церквях, в церковные праздники.
В некоторых оккультных традициях (например, в так называемой «черной магии» или сатанизме) существует понятие «Абара» (или Абаре) — «главного церковного беса», которому якобы поклоняются «церковные веретники». Утверждается, что с его помощью можно «омолаживаться за чужой счет», скидывать порчи и делать любовные привороты, используя души недавно отпеваемых. Важно понимать: это чисто демонологическая мифология, не имеющая никакого отношения к христианству, но используемая магами для обоснования своей силы.
Позиция Русской Православной Церкви: суеверие, грех и сатанизм
Официальная позиция Церкви недвусмысленна: любой приворот — это колдовство (магия), тяжкий грех и обращение к демонам. Не существует «белых», «церковных», «христианских» или «безопасных» приворотов.
Слова священника Алексея Артемьева (Ижевск):
«Порча, проклятие, приворот — суеверие… Зато охотно расскажут вам, что существует еще куча напастей: проклятия, привороты и порча. И если начинает не везти и одолевают болезни, идут за помощью к колдунам, знахаркам и целителям. Когда это не помогает, доходят до церкви».
Священники и миссионеры постоянно объясняют: магия не отрицает существование Бога, но ставит себя выше Него, пытаясь манипулировать сверхъестественным миром в обход воли Творца. Использование церковных предметов (свечей, проспфоры, святой воды, икон) в магических ритуалах — это святотательство (сакрарилегия), один из страшнейших грехов, представляющий собой издевательство над святынями.
Ключевые отличия Молитвы от Приворота:
| Христианская Молитва | Магический Приворот (в т.ч. «церковный») |
|---|---|
| Обращение к Богу со смирением: «Да будет воля Твоя». | Попытка заставить сверхъестественные силы исполнить мою волю. |
| Уважение к свободной воле человека (образ Божий в нем). | Жесткий контроль над жертвой, уничтожение личности, превращение в «зомби». |
| Цель — спасение души, мир, любовь, благословение на брак. | Цель — владение, эгоистичное удовлетворение страсти. |
| Фрукты: мир в душе, свобода, радость. | Фрукты: страх, зависимость, болезни, разрыв с Богом, демоническое угнетение. |
Духовные последствия и «обратка» (отдача)
Источники, рекламирующие такие обряды, часто честно предупреждают: «Устойчивая, долговременная связь, жесткий контроль над жертвой… крайне сильная отдача, способная очень сильно навредить и заказчику, и жертве».
С точки зрения православной антропологии и демонологии, последствия такие практики включают:
- Демоническое владение/угнетение: Приглашая демонов (даже под прикрыем «светлых энергий» или имен святых), человек открывает им доступ к своей душе и телу.
- Разрушение личности жертвы: Человек, на которого сделан приворот, теряет волю, становится болезненно привязанным, часто меняет характер, болеет, деградирует.
- Кармическая/духовная связь заказчика: Тот, кто заказал или сделал приворот, связывает себя с демонами клятвой. Он становится их рабом. «Отдача» бьет по здоровью, финансам, психике, родовым линиям.
- Невозможность «снять» простым образом: В интернете пишут: «Самый сильный церковный приворот, который нельзя снять». Это правда в том смысле, что обычные «снятия порч» знахарами не помогают — дело в грехе и демонологии, а не в «поврежденном био поле».
Как на самом деле помочь отношениям и защититься (Православный путь)
Если вы страдаете от разлуки, нелюбви или подозреваете на себе негативное магическое воздействие, Церковь предлагает единственный верный, безопасный и спасительный путь:
Молитва о любви и семейном благополучии (не приворот!)
Молится за любимого человека можно и нужно, но только с словами: «Господи, да будет Воля Твоя. Благослови наших (имя) и (имя) на мирную жизнь, дару им взаимную любовь, понимание и спасение душ. Если это во благо — сведени нас, если нет — утеши и настави на путь спасения». Это уважает свободу воли другого и волью Бога.
Молебен святым Киприану и Иустине
Священномученик Киприан был колдуном и знахарем, но обратился к Христу и стал великим святым. Святая Иустина выстояла против его колдовства молитвой. Именно им заказывают молебен «об избавлении от колдовства, приворотов и порч». Это первый и главный шаг к освобождению.
Исповедь и Причастие
Если вы сами делали приворот или ходили к колдунам, это смертный грех, требующий исповеди у духовника. Без раскаяния и причастия Святой Таинства Христова невозможно разорвать договор с демонами.
Общение со духовником
Не пытайтесь «снять приворот» сами или через «бабушек-знахарок». Только священник может дать благословение на чтение определенных канонов (например, канона к Кресту Господню, канона к Пресвятой Богородице «Утоляй моя печали»), постов и молитв для очищения.
Освящение жилья и предметов
Если в дом приносились «заколдованные» вещи (фото, свечи, порошки) — их нужно сжечь, а дом освятить святым водой (лучше пригласить священника).
Частые вопросы и мифы
«А если просто ходить в церковь и ставить свечи — приворот снимется?»
Нет. Как верно замечено в одном из источников: «В церкви можно снять приворот… но все не просто так — не просто ходить и свечки ставить». Механическое выполнение обрядов без раскаяния, веры и изменения жизни не спасает. Церковь — не автомат по снятию порч, это Больница для душ.
«Существует ли «белый церковный приворот на Божественных энергиях»?»
Нет. Это обман и самообман. Бог — Любовь, и Любовь не принуждает. Любое принуждение к любви — от дьявола. Использование терминов «Божественные энергии», «светлые силы» в контексте магии — это богохульство.
«Что делать, если на меня сделан приворот в церкви (на заупокойной свече/фото)?»
Не паникуйте. Страх — главный инструмент демонов. Сходите на исповедь, причаститесь, закажите молебен Киприану и Иустине, начните читать Псалтерь (или кафизмы) за себя и даже за того, кто это сделал (по благословению священника). Молитва за врагов — самое мощное оружие.
«Церковный приворот», это оксюморон (сочетание несочетаемого), ловушка для верующих и отчаявшихся людей. Это не христианство, а сатанизм, замаскированный под церковные атрибуты; Дьявол не боится свечей, икон или слов «Во имя Отца и Сына и Святого Духа» в устах колдуна — он боится смиренного, раскаявшегося сердца, объединенного с Хristом в Таинстве Причастия.
Не ищите «сильные обряды», «неснятые привороты» или «контроль над жертвой». Ищите Бога. Только в Нем — истинная Любовь, Свобода и Жизнь вечная. Обратитесь к священнику в ближайшем храме, откройте душу на исповеди — и начнется настоящее исцеление.
Важное примечание:
Данная статья носит информационно-просветительский характер и отражает догматическую позицию Русской Православной Церкви. Она не является инструкцией к совершению магических ритуалов. Автор призывает читателей избегать оккультных практик и обращаться за помощью к духовникам.