Фраза «Если кто догадается о привороте» звучит как заглавие к детективной истории или магическому ритуалу. Однако в контексте великой русской литературы этот «приворот» — это метафора внезапного переворота чувств‚ ролей и судеб‚ который происходит в романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Центральным элементом этого «колдовства» становится переписка героев: два письма‚ два исповедания‚ два момента‚ когда пером на бумаге пытаются зафиксировать неуловимую душевную правду.
Информация из источников позволяет нам разобрать этот «приворот» по косточкам: от смелого шага Татьяны до трагического позднего пробуждения Онегина.
Первый «приворот»: Письмо Татьяны, смелость невинности
Все начинается с Главы 3. Татьяна Ларина‚ «русская душа»‚ «идеал» Пушкина‚ решается на поступок‚ немыслимый для светского общества того времени. Она пишет Онегину первой. Как отмечают исследователи‚ Татьяна не знала русского языка хорошо и писала по-французски‚ а поэт придал её прозе стихотворную форму‚ став вторым «автором» письма (наряду с самой героиней).
Суть обращения: «Я к вам пишу, чего же боле?»
- Отказ от игры: Татьяна не кокетствует. Она открывает душу: «Теперь‚ я знаю‚ в вашей воле / Меня презреньем наказать».
- Предание судьбы: Она отдает свою дальнейшую жизнь в руки Евгения‚ прося защиты и оживления надежды.
- Трагедия неразделенности: Как верно подмечено в анализе‚ Пушкин через это письмо «раскрывает тему трагедии неразделенной любви и показывает‚ что искренние чувства могут оставаться неоцененными в мире‚ где доминируют социальные нормы и правила».
Культуролог Марк Найдорф уточняет: у этого письма два читателя — Онегин (адресат) и мы‚ читатели романа. И Онегин переживает его смысл иначе: он не проникается восхищением‚ а видит в нем «язык девических мечтаний».
Ответ Онегина: Моральный кодекс и отказ от «приворота»
В Главе 4 следует знаменитая сцена в саду. Онегин «живо тронут был»‚ вспоминает «бледный цвет и вид унылый» Татьяны‚ даже «чувствий пыл старинный» на минуту овладевает им. Но он не хочет обмануть доверительность души невинной.
Его моральная лекция — это отказ от «любовного приворота». Он говорит прямо: не создан для блаженства семейного‚ брак для него — тюремная яма. Это поступок честного человека‚ который‚ однако‚ оставляет Татьяну в разорванном состоянии. В этот момент «приворот» не удался: магия искренности разбилась о скептицизм и жизненный опыт «суперфлюйного» человека.
Второй «приворот»: Письмо Онегина — нарушение кодекса
Проходят годы. В Главе 8 роли меняются местами. Это и есть тот самый приворот‚ о котором шла речь. Онегин‚ бывший отвергающим‚ пишет письмо Татьяне‚ ставшей княгиней‚ «законной женой» и «светским львом».
Анализ этого послания показывает его сущность:
- Признание бессилия: «Предвижу все: вас оскорбит…» — он знает‚ что не прав.
- Нарушение морального кодекса: Как указывают исследователи‚ Онегин «прекрасно осознает‚ что написанием этого письма он нарушает моральный кодекс и компрометирует Татьяну‚ несмотря на то‚ что та его не замечает».
- Эгоистическая природа: В отличие от письма Татьяны (дарование)‚ письмо Онегина — это попытка завладения‚ «победа над женским сердцем»‚ которой он стремился и раньше‚ по мнению аналитиков (Пикабу)‚ считая «покорение без боя… неинтересным и скучным».
Взгляд Белинского: «Свет научил ее только искусству владеть собою»
Виссарион Белинский дает глубокую психологическую расшифровку финала. Он предполагает‚ что Онегин «мог не без основания предполагать… что Татьяна внутренне осталась самой собою‚ и свет научил ее только искусству владеть собою и серьезнее смотреть на жизнь».
Но Татьяна выдает свой знаменитый монолог: «Но я к другому отдана; / Я буду век ему верна». Этот отказ — высшая точка её нравственного величия. Она не позволяет «привороту» Онегина разрушить её жизнь и чужую семью. Симметрия писем (о чем пишет «Журнал Интроверта») завершается: Татьяна писала — Онегин молчал/отвергал; Онегин пишет — Татьяна молчит/отвергает.
Что такое этот «приворот» на самом деле?
- Для Татьяны это был акт веры и любви‚ ставший крестом её жизни.
- Для Онегина, позднее осознание упущенного счастья‚ попытка вернуть время‚ которое‚ как известно‚ не возвращается.
- Для читателя — вечный урок о том‚ что искренность не гарантирует взаимности‚ а социальные маски («свет научил искусству владеть собою») часто скрывают живые‚ кровоточащие сердца.
Письма в романе — это не просто сюжетные движки. Это документы души. Пушкин создал симметричную конструкцию‚ где каждое слово взвешено. И если кто «догадаеться о привороте» — то есть поймет механику этого переворота ролей — он поймет суть пушкинской трагедии: счастье было так близко‚ но разделено безвременем и гордостью.
Статья подготовлена на основе материалов: Викитека (ПСС Пушкина)‚ анализы стихотворений (Pushkin-Online‚ Пикабу)‚ работы культуролога Марка Найдорфа‚ критика В.Г. Белинского‚ тексты писем из «Евгения Онегина» (Гл. 3‚ 4‚ 8).