В исламе магия (сихр), привороты, колдовство и обращение к джиннам или чародеям за помощью в вопросах любви и отношений являются тяжкими грехами и по своей тяжести приравниваются к ширку (присвоении сотоварищей Аллаху). Всевышний Аллах говорит в Коране о том, что колдовство — это неверие и путь в ад, если человек не покается. Однако врата милости Аллаха всегда открыты для раба, который искренне обратился к Нему.
Если вы совершили этот грех — سواء заказали приворот, сделали его сами или участвовали в ритуале — не отчаивайтесь. Ислам — это религия надежды и прощения. Ниже приведен подробный план действий, основанный на Коране, Сунне и словах ученых, как правильно принести покаяние (Таубу) и очиститься от этого тяжкого бремени.
Понимание сути Таубы (Покаяния)
Хафиз Ибн Хаджар (да помилует его Аллах), опираясь на шариат, определяет ат-тауба как:
«Оставление греха по причине его мерзости, раскаяние за его совершение, решимость впредь никогда не совершать его, вернуть притесненному его право, если таковое имело место, или же попросить его о прощении». (Фатх аль-Бари 11/103)
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия подчеркивал, что покаяние бывает двух видов:
- Обязательное (ваджиб), за совершенные большие грехи (кабаир), к которым относится магия/приворот.
- Желательное (мустахаб) — за малые грехи (сагаир) и для повышения духовного состояния.
Поскольку приворот, это кабира (большой грех), покаяние за него обязательно и должно быть немедленным.
Необходимые условия принятия Таубы
Чтобы покаяние было принято Аллахом, ученые выделяют три главных условия (и четвертое, если задеты права людей):
- Прекращение греха (Аль-Кяля): Немедленный и полный отказ от магии, приворотов, ношения талисманов, обращений к чародеям.
- Скорбь и раскаяние (Ан-Надам): Искреннее душевное мучение от осознания непослушания Творцу.
- Твердая решимость не возвращаться (Аль-Азм): Внутреннее решение никогда больше не подходить к этому злу.
- Возврат прав / Просьба прощения (если задеты люди): Если приворот был направлен на конкретного человека и нанес ему вред (моральный, физический, разрыв отношений), необходимо попросить прощения у этого человека или возместить вред, если это возможно и не приведет к большему злу.
Важное предупреждение от имама Фудайля ибн Ийяда:
«Мольба о прощении без отказа от грехов — это неправильное и неискреннее покаяние».
Аллах Всевышний сказал в Суре аль-Анфаль (аят 38):
«Скажи неверным, что если они прекратят [свои грехи], то им будет прощено то, что было в прошлом».
Практический пошаговый алгоритм действий
После того как вы твердо решили оставить этот грех и раскаялись в сердце, рекомендуется совершить следующие практические шаги, укореняющие Таубу:
Шаг 1: Полное омовение (Гусль)
Встаньте с намерением (ният) очиститься от нечистоты греха и начать новую страницу. Совершите полное мажоритарное омовение (Гусль) согласно Сунне: умывание рук, умывание промежностей, полное обливание воды всего тела трижды, начиная с головы и правой стороны.
Шаг 2: Намаз Тауба (Салат ат-Тауба)
Процедура совершения которого ничем не отличается от других добровольных намазов:
- Совершите 2 ракъата нафиля (добровольного намаза).
- В первом ракъате после суры аль-Фатиха прочитайте суру аль-Кафирун (или другую).
- Во втором ракъате после аль-Фатиха прочитайте суру аль-Ихляс (или другую).
- Совершите намаз с хушуем (смирением и сосредоточенностью), понимая, что вы стоите перед Владыкой миров.
Шаг 3: Искренняя Дуа (Мольба) о прощении
После намаза (в суджуде или после таслима) поднимите руки и от всего сердца попросите Аллаха о прощении. Признайтесь Ему в своем грехе, назовите его по имени («Я совершил сихр/приворот»), попросите укоренить в сердце веру, ненависть к магии и защитить от возвращения к этому.
Можно читать Сैयид аль-Истигфар (Господин мольб о прощении) или свои слова на родном языке. Главное — искренность.
Критически важные нюансы после Таубы
Не ищите «виноватых» и не вините других
Во-вторых, поиск виноватого в привороте (даже если на эту роль не назначается конкретный человек) — это неправедное дело осуждения. Нужно понимать фундаментальную истину: любому колдовству человек открывает себя сам — своими грехами, слабостью веры, удалением от Корана и намаза. Не перекладывайте ответственность на шайтана, чародея или обстоятельства. Примите свою вину полностью — это признак мужества и истинного раскаяния.
Опасность возвращения к греху
Помните слова Ибн Аби Ад-Дунья (Ат-Тауба, 85):
«Раскаявшийся в грехе подобен тому, кто вовсе не совершал его, а просящий прощения за грех, но продолжающий грешить, подобен насмехающемуся над Аллахом».
Следует приносить покаяние за каждый совершённый грех. Если вы вернулись к магии или привороту после Таубы — ваша предыдущая Тауба аннулируется по отношению к новому акту, и нужно покаяться снова, усиливая решимость.
Вопрос шариатского наказания (Хадд)
В предоставленной информации содержится важное правовое замечание: «Наказание, установленное в исламе шариатом для такого грешника, все равно последует, даже если он покаялся».
Примечание: В фикхе (исламском праве) существует разногласие у ученых относительно того, отменяет ли Тауба хадд-наказание за сихр (которое в некоторых мазхабах, смертная казнь) до того, как дело попало к кади (судье). Большинство ученых сходятся в том, что если грешник сам пришел к власти и покаялся ДО возбуждения дела, наказание может быть отменено или заменено на таъзир (дискреционное наказание), так как цель шариата, исправление, а не уничтожение. Однако текст предупреждает о серьезности последствий в الدنيا. Главное — покаяние спасает от наказания в Последней жизни, которое бесконечно страшнее.
Меры предосторожности и укрепление веры (Профилактика)
Чтобы не сорваться снова, необходимо «закрыть двери», через которые проникало зло:
- Крепко держитесь за Коран: Ежедневное чтение (минимум 1 джуз), слушание, размышление (тафаккур). Суры аль-Бакара, аль-Джинн, аль-Фалак, ан-Нас, Аят аль-Курси — щит от магии.
- Намаз в срок: Особенно фadjр и иша. Не упускайте суннут-намазы (Витр, Тахаджjud).
- Азкары (Запоминание Аллаха): Утренние и вечерние азкары, азкары после намаза, перед сном. Чтение «Аятуль-Курси» и 3 Куля после каждого фард-намаза и перед сном;
- Дуа за защиту: «Аузу би калимат Аллахи ат-таммати мин шарри ма халак» (Укрываюсь совершенными словами Аллаха от зла сотворенного).
- Избегайте сомнительных мест и людей: Разорвите любые связи с чародеями, астрологами, «бабушками-гадалками», сайтами эзотерики.
- Искренний дуа за того, на кого был приворот: Просите Аллаха исцелить его/её от последствий, навести благо и правильные отношения (если это хайр) или развести их во благе (если это шарр).
Если человек совершает грех, встает для очищения себя, далее совершает намаз и затем просит у Аллаха прощения, то не может быть так, чтобы Аллах не простил его.
Аллах — Ат-Тауваб (Принимающий покаяние), Аль-Гаффар (Прощающий), Ар-Рахим (Милосердный). Ваш грех велик, но Милость Аллаха бесконечно больше. Не позволяйте шайтану вгонять вас в отчаяние («Ты уже не спасешься», «Ты лицемеришь»). Отчаяние — это путь к куфру. Надежда на прощение Аллаха при выполнении условий Таубы — это путь верующих.
Начните прямо сейчас: встаньте на Гусль, совершите 2 ракъата Тауба и плачьте в суджуде перед Творцом. Он видит ваше сокрушение. Пусть этот грех станет причиной вашего приближения к Аллаху, а не удаления.
Статья подготовлена на основе текстов Корана, Сунны, слов Хафиза Ибн Хаджара, Шейхуль-Ислама Ибн Таймии, имама Фудайля ибн Ийяда и других ученых Ахль ас-Сунна валь-Джамаа. Для решения конкретных жизненных ситуаций (особенно касающихся прав людей или судебных последствий) обязательно обратитесь к компетентному ученому (алиму) или имаму вашей мечети.