Как Православная Церковь помогает избавиться от последствий приворотов: роль Исповеди, Причастия и церковной жизни

Тема приворотов, порч и магического воздействия часто вызывает тревогу у людей, столкнувшихся с невыясненными изменениями в поведении близких или собственного состоянии․ В интернете полно предложений «снять приворот за деньги», но Православная Церковь предлагает иной, принципиально иной путь, путь покаяния, молитвы и участия в Таинствах․ В этой статье подробно разберем, как именно Причастие, Исповедь и церковная жизнь помогают избавиться от последствий магических воздействий и, главное, защищают душу на будущее․

Как Церковь относиться к понятию «приворот»?

Прежде чем говорить о методах избавления, важно понять терминологию․ С точки зрения православной теологии, «приворотов как явления не существует» в том смысле, в котором их представляют маги и экстрасенсы․ Это не некая независимая сила, которую можно «снести» как грязь с одежды․

Священник Алексей Артемьев: «Порча, сглаз, проклятие, приворот — это просто слова, отражающие магическое мышление человека․ Попросту суеверие․»

Церковь учит, что за внешними проявлениями «приворота» (изменение характера, навязчивые мысли, болезни, потеря воли) стоят духовные причины: грех, отступление от Бога, обращение к темным силам (даже неосознанное) или демоническое воздействие, допущенное Богом для исправления человека․ Поэтому «снять приворот» в церковном понимании означает не выполнение ритуала, а исцеление души через покаяние и возвращение к Богу․

Роль Таинств: Исповедь и Причастие

Ядром церковной жизни являются Таинства․ Именно они являются главными инструментами духовной войны․

Исповедь — начало исцеления

Нельзя причаститься с чистой совестью, не прошед через Исповедь․ Если человек сам делал приворот (обращался к гадалкам, колдовал), это тяжкий грех, колдовство, прямо запрещенное Писанием (Втор․ 18:10-12)․ Исповедь этого греха с твердым намерением не возвращаться к магии, первый обязательный шаг․

Причастие — соединение с Христом

Святая Причастие (Евхаристия), это причастие Тела и Крови Господа․ Как говорят святые отцы, «Бог — огонь всепожирающий»․ Причастие со святостью, с осознанием своей греховности и верой очищает душу, сжигает страсти и разрывает узы, с которыми العدو связал человека․

Из источников: «Один из самых действенных способов снять любовный приворот с мужчины молитвой — это попросить помощи у своего ангела-хранителя, причаститься и помолиться об отпущении грехов․․․»

Однако важно понимать: Причастие не является магическим таблеткой․ Оно действует через веру и чистоту сердца․

Священники (журнал «Фома»): «Очень хорошо, что Вы регулярно поститесь, исповедуетесь и причащаетесь․ Однако, лишь одного участия в Таинствах может быть недостаточно для победы над блудной страстью, вызванной приворотом․»

Почему «одного причастия» может быть мало: системный подход

Духовная жизнь — это не разовый акт, а процесс․ Свидетельства священников и прихожан указывают на необходимость комплексного подхода:

  1. Ежедневная молитва․ Утренние и вечерние правила, Иисусова молитва («Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного») создают духовный щит․
  2. Пост․ Удержание плоти усмиряет страсти, через которые часто действует демоническое воздействие․
  3. Регулярное Причастие․ Не реже раза в месяц (и чаще — по благословению духовника)․
  4. Молебены․ Заказ молебена святым, чья милость известна в исцелении от страстей и злых воздействий (например, свт․ Ксении Петербургской, преп․ Сергия Радонежского, иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и др․)․

Православный журнал «Фома»: «Самое лучшее ․․․ духовная жизнь: ежедневная молитва, исповедь и причастие не реже раза в месяц․․․»

Практический алгоритм действий в храме

Если вы или ваш близкий страдаете от последствий магического воздействия, не ищите «бабушек-знахарок» или «сильные молитвы из интернета на снятие приворота за 5 минут»; Действуйте церковно:

  • Придите в храм․ Лучше всего — на утреннюю службу (Литургию)․
  • Приобретите молитвослов в церковной лавке (если нет дома) и начните читать утренние/вечерние правила․
  • Поговорите со священником․ Спросите о возможности заказать молебен․ Часто служат молебен святой Ксении Петербургской или по иконам Божией Матери․
  • Подготовьтесь к Исповеди (прочитайте поможание к исповеди, вспомните все грехи, особенно обращения к магии)․
  • Причаститесь на Литургии․
  • Не ходите к гадалкам, экстрасенсам, «снятелям приворотов»․ Это только ухудшит положение, добавив новых грехов и демонических узаков․ Как предупреждают в совете: «К гадалкам и прочим не ходите — это только ухудшит ваше положение»․

Особенность: если жертва приворота — близкий человек

Часто страдает не тот, кто колдовал, а тот, на кого сделали «приворот»․ Человек может бежать от церкви, ему там душно, злится на святыни․

«Дом Магии» (мирской взгляд, но верный по сути): «Предположим, жертвой приворота оказался близкий человек, вы можете лишь помолиться за его здравие, но не более того․ Пока он под воздействием магии, путь в храм ему заказан, да и как снять приворот в церкви, если он бежит от нее․»

Что делать родственникам?

  • Молиться за него дома (акафисты, каноны, Иисусова молитва)․
  • Заказывать записки «О здравии» на Литургию (главное, чтобы частица была взята за него при проскомидии)․
  • Святой праведный Иоанн Кронштадтский советовал: «Молитесь за других так, будто грехи их — ваши»․
  • Не навязывать храм силой, но быть примером христианской жизни: смирением, любовью, терпением․

Опасность «церковных ритуалов на снятие приворота»

В интернете ходят видео: «СНЯТЬ ПРИВОРОТ СИЛЬНЕЙШАЯ СТАРИННАЯ МОЛИТВА․․․ снимает любой вид приворота с первого раза»․

Внимание! В Православной Церкви не существует специального «ритуала снятия приворота»․ Нет таинства «отколдовки»․ Есть Таинствами․ Любой священник или laik, предлагающий за деньги «прочитать молитву от приворота» или «сделать обряд очищения» — действует суеверием и часто сам связан оккультизмом․

Истинное «снятие», это жизнь по Евангелию․ Как сказано в одном из ответов: «Если Вы верны Богу, стремитесь исполнять Его заповеди, исповедуетесь и причащаетесь в церкви, то силы зла не могут Вам повредить»․

Известные места силы и паломничества (с осторожностью)

В народной традиции существуют места, где люди ищут исцеления (например, Почаевская Лавра с пещерой преп․ Иова Почаевского, источники у храмов и т․д․)․

Совет с форума (2016): «Есть в Почаеве (Хмельницкий) пещера, говорят кто в нее залезет и вылезет уже очищенным без всяких там наворотов и приворотов․ Мест много таких по Украине․»

Важно: Церковь не магически «запрограммировала» эти места․ Исцеление происходит через веру, покаяние и молитву в этих святых местах, а не само по себе физическое ползание по пещере․ Паломничество полезно, если оно сопровождается внутренней работой․

Резюме: Причастие убирает приворот — миф или реальность?

Реальность, но с условиями:

Миф (Магическое мышление) Православная реальность
Пришел в церковь -> причастился -> приворот «снялся» как заклинание․ Причастие дает силу бороться со страстью/демоном, но требует активного покаяния и изменения жизни․
Молитва — это заклинание (прочитал слова -> получил результат)․ Молитва — разумный диалог с Богом․ Действует через смирение и веру․
Можно жить по-старому (грешить), а раз в год причаститься «на всякий случай»․ Причастие без покаяния и исправления жизни не спасает, а может быть «во осуждение»․
Главное — найти «сильную молитву» или «сильного старца»․ Главное, обрести Духовника (исповедника) и под его руководством вести духовную жизнь․

Причастие в церкви — это не «антидот от приворота», это Жизнь вечная․ Оно убирает не «магический программный код», а корень зла — грех и отчуждение от Бога․ Когда человек соединяется с Христовым в Таинстве Евхаристии, живет Евангелием, постится, молится и исповедуется — демоны бегут от него сами, не выдержав присутствия Божьей благодати․

Не ищите легких путей у магов․ Идите к Источнику Жизни — в Храм․ Начните с малого: купите молитвослов, начните читать правило, подойдите к Исповеди и Причастию․ И помните слова Апостола Павла: «Ибо не против крови и плоти наша борьба, а против начал, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф․ 6:12)․ Оружие нашей борьбы — не магия, а «оружие Божье» (Еф․ 6:11), центром которого является Евхаристия․


Статья подготовлена на основе открытых источников интернета и православной пастырской практики․ В личных духовных вопросах обязательно проконсультируйтесь со священником в храме․