В исламе понятие «приворот» относится к категории сихр (колдовство, магия) — одного из самых тяжких грехов, который может вывести за пределы веры (привести к ширку, многобожию). Статья подробно разбирает, что испытывает человек, на которого направлено колдовство (жертва), каково состояние колдуна, и почему мусульманин должен бежать от всего, что связано с магией любви, как от огня.
Позиция Ислама по отношению к приворотам (Сихр)
Слово сихр (араб. سحر) в языке означает «изменение истинной сущности вещи», обман, то, что скрыто и неясно. Имам аль-Азхари определял его как действие, меняющее реальность с помощью джиннов и сатанинских ритуалов.
Коран и Сунна категорически запрещают колдовство:
- Айят аль-Курси и суры аль-Фаляк и ан-Нас низошли для защиты от зла колдунов и завистников.
- Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Избегайте семи губительных грехов…», среди которых назвал колдовство (сихр) наряду с убийством и الربа (ростовщичеством).
- Ученые единодушны: обучение колдовству, его практика и обращение к колдунам — это куфр (неверие) и большой грех. Колдун обращается к джиннам/шайтанам, принося им поклонение или выполняя гнусные ритуалы, чтобы те подчинились ему.
Чувства и симптомы у ЖЕРТВЫ приворота (Пораженного сихром)
Именно этот аспект чаще всего имеют в виду, спрашивая «какое чувство бывает». Согласно исламским трактатам (например, «Далиль аль-Муалиджин», «аль-Манхадж ар-Рабаний») и практике рукьи (лечения Кораном), поражение приворотом (сихр аль-махабба / сихр ат-тафрик) проявляется специфическими признаками.
Психологические и эмоциональные нарушения - Безумное, навязчивое влечение к объекту колдовства. Мысли о нем/ней не отпускают ни на минуту.
- Ненависть и отвращение к родным и близким. Супруг(а), дети, родители начинают казаться чуждыми, враждебными, иногда — в «ужасных образах».
- Готовность жертвовать всем. Весь заработок, имущество, подарки отдаются объекту вожделения, права семьи нарушаются.
- Потеря воли и критического мышления. Человек действует против собственных интересов, религии и здравого смысла, стремясь только к довольству «любимого».
Физические и сенсорные ощущения - Жжение в груди, теснота, душка (особенно при чтении Корана или азана).
- Головные боли, тяжесть в теле, бессонница или навязчичные кошмары (змеи, скорпионы, огонь, падение с высоты, черные фигуры).
- Изменение аппетита (резкое снижение или волчевой голод).
- Боли в области живота, поясницы, репродуктивной системы без медицинской патологии.
Реакция на Коран и Ритуалы (Диагностический признак)
- Жжение в груди, теснота, душка (особенно при чтении Корана или азана).
- Головные боли, тяжесть в теле, бессонница или навязчичные кошмары (змеи, скорпионы, огонь, падение с высоты, черные фигуры).
- Изменение аппетита (резкое снижение или волчевой голод).
- Боли в области живота, поясницы, репродуктивной системы без медицинской патологии.
Реакция на Коран и Ритуалы (Диагностический признак)
Это самый верный индикатор. При чтении над больным аятов о колдовстве (сура аль-Араф 117-119, сура Юнус 81-82, сура Та-Ха 69-70, сура аль-Бакара 102, Аят аль-Курси, суры аль-Ихляс, аль-Фаляк, ан-Нас) происходят:
- Рвота, кашель, التجشؤ (икатье), потливость.
- Судороги, потеря сознания, агрессия, крики.
- Ощущение жара, холода, удушья.
- Видение в сне снов о сгорании, плавании в грязи, битве.
Важное предостережение из трактатов: «Наличие некоторых признаков у кого-либо не обязательно означает, что этот человек околдован, потому что их могут способствовать различные телесные или психические заболевания». Обязательно консультируйтесь с врачом и компетентным имамом/раки.
Специфические случаи: Сихр разлуки (Ат-Тафрик) и «Блокировка брака»
Источники описывают яркий кейс: жених, входя в дом будущей жены, на которой сихр разлуки, чувствует невыносимый дискомфорт, видит перед собой тьму, словно попал в тюрьму, и уходит, никогда не возвращаясь. Это пример того, как магия воздействует на восприятие реальности через джиннов-наездников.
Что чувствует КОЛДУН (Сочинитель приворота)?
Если вопрос касается именно исполнителя ритуала, то с точки зрения Акиды (вероучения):
- Духовная смерть сердца. Аллах запечатывает сердце того, кто обратился к магии.
- Постоянный страх и паранойя. Колдун боится раскрытия, боится джиннов, которых не может контролировать, боится смерти без веры.
- Разрушение жизни. Джинны требуют гнусных подношений (кровь, нечистоты, отказ от намаза, коранических аятов), что ведет к деградации личности.
- Ответственность за грехи жертвы. Колдун несет вину за все грехи, которые совершает пораженный человек (разрыв семьи, упущенные намазы, прелюбодеяние и т.д.).
Дозволенная защита и лечение (Рукья шаръия)
Ислам не оставил верующего без защиты. Существует 16+ проверенных методов (согласно источникам), основные из них:
Профилактика (Ежедневный щит) - Утренние и вечерние азкары (Защита): Аят аль-Курси, 3 Куля (суры 112, 113, 114) по 3 раза, дуа «Бисмилляхи лязи ля юрру.;.».
- Чтение суры аль-Бакара в доме. Посланник (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Не делайте свои дома могилами. Шайтан убегает из дома, где читают суру аль-Бакару».
- Соблюдение тахарута (очищения), намаза и дуа при входе/выходе, при одевании, еде.
- Укрывание посуды, замыкание водопровода, гашение огня на ночь (сунна защиты от джиннов).
Лечение при уже наличевом поражении - Рукья шаръия: Чтение аятов Корана (указанных выше) над больным, на воду, масло (оливковое/чернушное), мед.
- Питье и омовение «rukya-водой».
- Куpping (Хиджама) по сунне (17, 19, 21 лунный день) — выводит застарелую кровь, ослабляет джиннов.
- Дуа пророка Айюба (алейхи салям): «Анни массаня ад-дарру ва анта ар-хамур-рахимин» (Воистину, коснулось меня бедствие, а Ты, Милостивейший из милостивых).
- Обращение к компетентному раки (специалисту по рукье), знающему фикх и акиду, не практикующему ширк (просьбу помощи у джиннов, гадание, талисманы).
Психологический аспект: Почему верят в привороты?
- Рукья шаръия: Чтение аятов Корана (указанных выше) над больным, на воду, масло (оливковое/чернушное), мед.
- Питье и омовение «rukya-водой».
- Куpping (Хиджама) по сунне (17, 19, 21 лунный день) — выводит застарелую кровь, ослабляет джиннов.
- Дуа пророка Айюба (алейхи салям): «Анни массаня ад-дарру ва анта ар-хамур-рахимин» (Воистину, коснулось меня бедствие, а Ты, Милостивейший из милостивых).
- Обращение к компетентному раки (специалисту по рукье), знающему фикх и акиду, не практикующему ширк (просьбу помощи у джиннов, гадание, талисманы).
Психологический аспект: Почему верят в привороты?
Современная психология объясняет «эффект приворота» без привлечения мистики:
- Самоисполняющееся пророчество / Ноцебо-эффект: Вера в порчу вызывает психосоматику (боли, страхи, депрессию).
- Манипуляция и газлайтинг: Часто «колдуны» — это мошенники, собирающие информацию для шантажа или финансового вымогательства.
- Зависимость и травмированность: Люди с тревожным типом привязанности, низкой самооценкой ищут «магическую таблетку» вместо работы над отношениями и собой.
Исламский подход: Лечить душу через таква (богобоязненность), сабр (терпение), дуа и обращение к психологу-мусульманину, а не через харам.
«Какое чувство бывает, когда приворот делают?» — Ответ зависит от роли:
- Для жертвы: это адская смесь навязчивой «любви» к чужаку и зверской ненависти к родным, физические муки и духовная пустота.
- Для колдуна: это вечный страх, духовная тьма и гарантированное наказание в вечности, если не покается до смерти.
- Для верующего: это напоминание укрепить щит веры (Коран, намаз, азкары) и не поддаваться панике.
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху. Защищайте себя и свои семьи чтением Корана, соблюдением фардов и удалением от всего, что пахнет ширком и сихром. Истинная любовь и гармония в семье даруются только Аллахом через дозволенные пути (никах, достоинство, взаимное уважение), а не через джиннов и гнусные ритуалы.