Тема приворотов и любовной магии в современном обществе обросла множеством мифов, спекуляций и опасных заблуждений. В интернете полно предложений «церковных приворотов», «белой магии» и «обрядов на свечах», которые якобы помогают вернуть любимого или привязать к себе человека. Однако официальная позиция Русской Православной Церкви (РПЦ) по этому вопросу недвусмысленна и строга: любая магия, включая так называемые «церковные привороты», — это грех, суеверие и обращение к демоническим силам, несущее в себе губительные последствия для души и тела.
Приворот в христианской традиции: грех или помощь?
С точки зрения православной теологии и церковной традиции, колдовство (магия) качественно отличается от веры и молитвы.
- Молитва, это обращение к Богу с смирением и готовностью принять Его волю («Да будет воля Твоя»). Она уважает свободу воли другого человека, дарованную Богом.
- Магия/Приворот — это попытка принудительно подчинить реальность и волю другого человека своим желаниям с помощью тайных сил. Это акт бунта против Бога и нарушение свободы соседа.
Как отмечает иерей Константин Аникин (Кемерово): «В этот момент служение бесам совершает не только тот, кто колдует, но и тот человек, на которого накладывается такое страшное заклинание, как любовный приворот». Таким образом, заказчик приворота и исполнитель (колдун/знахарь) становятся соучастниками сатанинского дела, а жертва — неосознанным участником оккультного обряда.
Священник Алексей Артемьев подчеркивает, что обращение к знахарям, колдунам и «целителям» — это суеверие. Часто люди идут к ним от безысходности, когда «не везет и одолевают болезни», но это путь не к исцелению, а к еще большему зарабочению душевных ран.
Миф о «церковном привороте»: опасное обмануте
В интернете активно продвигается понятие «церковной приворот». По описанию из открытых источников, это якобы «искаженные или дополненные обряды христианского эгрегора», «веретеннический приворот», связанный с «искажением, противостоянием и проверкой на прочность христианского эгрегора».
Важно! Не существует и не может существовать «церковного приворота». Церковь не совершает, не благословляет и не допускает никаких обрядов, направленных на принуждение воли, манипуляцию чувствами или причинение вреда душе ближнего.
Что же скрывается за этим термином?
- Профанация таинств. Использование церковных атрибутов (свечи, святой воды, просперированного масла, текстов молитв) в магических целях, это сакралилегия (огрешение святыни).
- Искажение смысла. Маги пытаются использовать благодатную силу Церкви «в обратную сторону», во зло. Но Священник Алексей Артемьев и другие духовные пастыри предупреждают: «Несмотря на то что обряд совершен в православной церкви, он не относится к светлой магии». «Светлой магии» не бывает — вся магия тёмна.
- Целевая аудитория. По утверждению магических практиков, такие привороты «эффективны в отношении тех, кто часто ходит в церковь, крещен, живет в христианской традиции». Это особенно коварно: верующий человек, доверяющий церкви, становится уязвимым для оккультного воздействия через профанированные обряды.
Духовные и физические последствия приворотов
Последствия обращения к магии катастрофичны для всех участников процесса:
Для заказчика (клиента):
- Потеря Божьей благодати. Человек добровольно отказывается от покровительства Бога, заключая сделку с демонами;
- Развитие страстей. Тщеславие, ревность, владение, лень (желание получить результат без труда над собой) усиливаются стораз.
- Психические расстройства. Страх, паранойя, депрессия, неврозы — частые спутники тех, кто «проводил ритуалы».
- Разрушение отношений. Даже если «приворот сработал», отношения строятся на страхе, зависимости и манипуляции, а не на любви. Такие союзы обычно распадаются в муках.
Для жертвы (объекта приворота):
- Нарушение свободы воли. Любовь возможна только при свободе выбора. Приворот лишает человека способности свободно любить, превращая его в «зомби» или раба страсти.
- Душевные и телесные болезни. Как говорит отец Константин Аникин, жертва становится участником служения бесам против своей воли, что влечет тяжелые последствия для психики и здоровья.
- Духовная дезориентация. Верующий человек может внезапно потерять молитвенный уклад, почувствовать отвращение к церкви, исповеди, причастию.
Для исполнителя (колдуна/мага):
Это самый тяжелый путь. Апостол Павел в Послании к Галатам (5:19-21) относит «колдовство» к делам плоти, делающим невозможным наследование Царствия Божьего. Колдуны попадают в жесткую зависимость от демонов, которые в конечном счете уничтожают их личность.
Почему «любовь» при привороте — это ложь?
Газета «Волгоградская Правда» в статье «Вера против колдовства» точно формулирует суть: «Маг и его клиент хотят добиться только земных результатов — богатства, близких отношений и т.д. Причем о любви там не может быть и речи, она возможна только при свободе выбора, а при приворотах ее нет!».
Приворот создает имитацию любви: навязчивость, болезненную привязанность, страх потери, эгоистичное потребление другого человека. Это антипод христианской любви, описанной апостолом Павлом (1 Кор. 13:4-7): «Любовь долготерпит, благодеет… не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла… все покрывает, все верует, все надеется, все терпит».
Как искупить грех и снять последствия: путь исцеления в Церкви
Если человек совершил грех приворота (сделал его сам или заказал), Церковь не отвергает его, а зовет к покаянию и исцелению. По материалам журнала «Фома» и ответов духовников, путь восстановления включает:
Осознание и признание греха (Покаяние)
Нужно честно признать перед Богом: «Я хотел(а) подчинить волю другого человека, я обратился(ась) к демонам, я согрешил(а) против любви и свободы». Без этого шага исцеление невозможно.
Исповедь и Причастие
Это главные таинства исцеления. Необходимо прийти на исповедь к духовнику (священнику), открыто рассказать о случившемся и получить епитимью (правило покаяния) и разрешение на Причастие; Причастие Святых Тел и Крови Христовых — это реальное противоядие от яда магии.
Молитвенная работа (Сорокоусты и личная молитва)
Журнал «Фома» рекомендует: «Вам нужно подать 40-уст о здравии о себе и о том человеке, на которого сделали приворот. Если он женат или связан иными узами отношений — было бы правильно подать сорокоуст о здравии также и о его жене».
- Сорокоуст, это 40 последовательных Литургий, на которых за имя человека приносят Кровьнепричастное Жертвоприношение. Это мощнейшее молитвенное оружие.
- Молиться нужно не «чтобы приворот сработал» или «чтобы он/она вернулся(ла)», а о спасении души, о исцелении от страстей, о прощении грехов за себя и за того, на кого наложили приворот.
Пост и воздержание
Пост (умеренный, по благословению духовника) помогает ослабить плоть, укрепить волю и очистить душу для действия Божьей благодати.
Общение со святыми и чтение Псалтиры
Чтение Псалтиры (кафизм) за здоровье пострадавших, акафисты Пресвятой Богородице (например, «Смягчение злых сердец» — но с молитвой об исцелении, а не о привороте), молитва к святому мученику Киприану (бывшему колдуну, обратившемся к Христу) — великая помощь.
Поездка в монастырь
Как отмечается в ответах на Mail.ru: «Можно поехать в мужской монастырь, в котором проводят субботние утренние вычеты». Монастырская жизнь, общение с игуменом или старцем, участие в многодневных богослужениях дают душу покой и защиту от демонических наветов.
Профилактика: как защитить себя и близких
Лучшая защита от приворотов и порч — церковная жизнь:
- Регулярное участие в Таинствах (Исповедь и Причастие не реже раза в месяц).
- Утренняя и вечерняя правила молитвы.
- Освящение жилья (молебен), ношение креста и крещения.
- Благотворительность и дела милосердия (они «тушат грехи, как вода огонь»).
- Осторожность в общении: не принимать еду/подарки от незнакомцев или подозрительных личностей, не фотографироваться с ними, не сообщать дату рождения и имя по крещению посторонним.
Помните: Если вы верующий человек, «едва ли будет заниматься приворотами» (слова со сайта Успенского кафедрального собора Сергиева Посада). Но если вы или ваши близкие попали в сети магии, не идите к другим колдунам «снимать» приворот (это усугубит дело). Идите в Церковь, к священнику. Только Христос может разорвать цепи зла, которые навязал человек.
Тема «Церковь и приворот» не терпит компромиссов. Церковь — это Братство Святого Духа, Царство Свободы и Любви. Приворот — это царство рабства, страха и демонического насилия над волей. Попытка совместить их («церковный приворот») — это сакралилегия и коварная ложь врага человеческого рода.
Если вы страдаете от неразделенной любви, одиночества или семейных проблем — придите в храм, поставьте свечу, помолитесь, поговорите со священником. Бог слышит молитву смиренного сердца и может исцелить любые раны, вернуть мир в душу и, если такова Его воля, восстановить отношения — но уже на основе свободы, уважения и настоящей любви.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28).