Тема «церковных приворотов» и молитв, якобы способных заставить другого человека полюбить себя, окружена множеством легенд, суеверий и откровенного обмана․ В интернете и газетах часто встречаются объявления: «сильная молитва на приворот в храме», «свеча на приворот», «молитва святому такому-то за любовь»․
Главное, что должен знать верующий человек: в Православной Церкви не существует и не может существовать молитвы «на приворот»․ Такая практика является грубым нарушением христианской мораль, формой колдовства и тяжким грехом․
Почему «молитва на приворот» — это оксюморон
Слово «молитва» означает обращение к Богу, Пресвятой Богородице или святым с просьбой, благодарствием или покайанием․ Суть христианской молитвы, в соответствии воли человека с волей Божьей: «Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли»․
Приворот же по своей сути — это:
- Насилие над волей: Попытка магическим путем подчинить чужую волю своей, лишить человека свободы выбора․
- Эгоизм и страсть: Движимое не любовью (которая ищет блага другого), а владением, ревностью и страстью․
- Обращение к темным силам: Любой ритуал, направленный на управление чужим сознанием против воли Бога, неявно или явно обращается к демоническим силам․
Поэтому фраза «молитва для приворота» по смыслу равносильна выражению «молитва для грабежа» или «молитва для убийства»․ Церковь не может благословить то, что разрушает образ Божий в человеке․
Позиция Православной Церкви: каноны и отцы
Канонические запреты
Уже древние церковные каноны (например, 60-й канон VI Вселенского собора, каноны св․ Василия Великого) налагают епитимью (наказание) на тех, кто занимается волхвовством, заговорми и корчеваньем․ Приворот относится именно к разряду волхвовства․
Мнение святых отцов
Св․ Игнатий (Брянчанинов): «Волхвовство — это comercio с демонами․․․ Кто прибегает к приворотам, тот отрекается от Бога и предается во власть злого духа»․
Св․ Феофан Затворник: предупреждал, что обращение к «бабам-загадочницам» и приворотам приносит не счастье, а горьчайшее разочарование, болезни и духовную смерть․
Современные иерархи и духовники (свт․ Иларион (Алфеев), прот․ Андрей Ткачев, прот․ Дмитрий Смирнов и многие другие) единодушно заявляют: приворот, это путь к аду, а не к счастливому браку․
Что происходит на самом деле при «церковном привороте»?
Часто люди приходят в храм, заказывают молебен, ставят свечи, читают акфисты, но в сердце держат злой умысел: «Господи, сделай так, чтобы ИВАН полюбил МАРИЮ и не мог жить без нее»․
Последствия такого подхода:
- Сакрилег (осквернение святыни): Использование таинств и обрядов Церкви в магических целях — это кощунство․
- Демоническое вмешательство: Если человек упорствует, Господь может допустить действие демонов․ «Результат» приворота часто выглядит как навязчивая идея, безумие, алкоголизация, агрессия или тяжелые болезни «привороженного»․
- Духовная смерть заказчика: Человек, заказавший или сделавший приворот, попадает в рабство к злому духу․ Его жизнь рушится: теряется мир душа, здоровье, финансы, разум․
Как правильно молиться о любви и браке?
Церковь не запрещает просить у Бога о личном счастье, супруге/супруге, о сохранении семьи․ Но молитва должна быть смиренной и безусловной․
Правильные молитвенные практики:
А) Молитва о даровании супруга(и)
Читается свободными людьми, желающими создать семью․ Суть: «Господи, если это к спасению моей души и по Твоей воле, даруй мне мужа/жену, с которым я буду идти к Тебе»․
- Молитва к Пресвятой Богородице (Перед иконой «Взыскание погибших» или «Скоропослушница»)․
- Молитва к святому мученику Уару (за верующих родственников и о браке)․
- Акафист святым мученикам Петру и Февронии Муромским, покровителям брака и семьи․
Б) Молитва о сохранении семьи и исцелении от страсти
Если отношения трещат, один из супругов ушел или остыл․
- Молебен на молитву за супруга(у) (заказывается в церкви за здоровье)․
- Чтение Евангелия дома (нач․ от Ин․ 15: 9-17 — о любви)․
- Пост и исповедь, главные средства исцеления собственного сердца от ревности, гордости, обид․
В) Молитва за врагов и обидчиков
Если любимый человек ушел к другому или жестоко поступил, Христос повелевает: «Любите врагов ваших, благоделайте ненавидящим вас․․․ молитесь за клевещущих вас и угнетающих вас» (Мф․ 5:44)․ Это высшая форма христианской любви, которая исцеляет и молящегося, и может обратить сердце другого;
Опасность обращения к «бабам», «дедам» и «психикам»
Многие, не найдя в церкви «молитвы на приворот», идут к колдунам, ворожеям, «наследственным ведьмам», которые обещают «сделать приворот через церковь», «по фото», «по волосам»․
Последствия обращения к колдунам:
- Порча (самоуправленное наслаждение демонами жизни клиента)․
- Наследственная проклятость (страдания переходят на детей и внуков)․
- Психические расстройства, одержимость․
Что делать, если уже сделан приворот или обращались к колдунам?
Не отчаивайтесь․ Господь всемогущ спасти покающегося грешника․ Необходимо:
- Признать грех: Понять, что приворот — это грех волхвовства и убийства души․
- Исповедаться: Подробно рассказать духовнику (священнику) обо всем: и о привороте, и о посещении колдунов, и о чтении заговоров․ Скрывать детали нельзя․
- Причаститься: После исповеди причаститься Святых Тел и Крови Христовых для очищения и освящения․
- Правило молитвы: Духовник может благословить читать канон к Пресвятой Богородице «Взыскание погибших», Псалтирь за упокой (если были жертвы), акфист Архистратигу Михаилу за защиту от злых духов․
- Жизнь по заповедям: Постараться искоренить страсти (ревность, вожделение, гордость), ставшие причиной обращения к магии․
Любовь — это дар Божий и подвиг человека․ Она строится на свободе, уважении, жертвенности и верности․ Никакая «молитва в церкви», прочитанная с целью приворота, не создаст любви․ Она принесет только разрушение․
Если вы страдаете от одиночества или неразделенной любви — придите в храм не с требованием к Богу «сделай так, как хочу я», а с смиренным сердцем: «Господи, Ты знаешь, что мне нужно к спасению․ Да будет воля Твоя․ Укрепи меня в терпении, мудрости и чистоте․ Пришли мне того, с кем я буду идти к Тебе в Царствие Небесное»․
Именно такая молитва услышится у престола Божьего и принесет истинное, вечное счастье․
Статья носит информационно-просветительский характер․ По вопросам духовной жизни, исповеди и молитвенного правила необходимо обращаться к духовнику в ближайшем храме․