Вопрос о возможности совершения «монастырского приворота» часто возникает у людей, переживающих драматические переживания в личной жизни. В поисках спасения отношений они обращаются к разным источникам, и иногда слышат о якобы «безгрешных» или «белых» обрядах, проводимых в монастырях. Однако, опираясь на учение Православной Церкви и свидетельства священнослужителей, можно дать однозначный ответ: приворот — это всегда грех, независимо от места его совершения и названия обряда.
Природа приворота: магия, а не молитва
Главное заблуждение заключается в смешении понятий «молитва» и «магический обряд».
- Молитва — это обращение к Богу со смирением и готовностью принять Его волю («Да будет воля Твоя»). Она не принуждает воли другого человека.
- Приворот (любовный заговор) — это магическое воздействие, цель которого — принудить волю и сознание другого человека, заставить его любить против его естественного стремления.
Как отмечают священники и эксперты по суевериям: «Приворот соответственно есть зло, а раз зло, то это грех. Заставить, принудить… на сознание и подсознание человека». Любое действие, направленное на нарушение свободы воли, дарованной Богом, является демоническим по своей сути.
Миф о «монастырском привороте» и «белой магии»
В интернете и у «пraktikov» встречается утверждение: «Считается, что монастырский приворот не содержит греха». Это опасное заблуждение.
Почему это миф:
- Церковь не благословляет магию. Официально заявляется: «Церковь никогда и никого не благословляет заниматься целительством, заговорами, приворотами и прочим». Ни один канонический монастырь не проводит таких обрядов.
- Не бывает «воздействия без греха». Как верно замечено в источнике: «На самом деле не бывает воздействия без греха». Любая попытка манипулировать судьбой или волей человека через ритуалы — это колдовство (горетье), прямо запрещенное Писанием (Втор. 18:10-12, Гал. 5:19-21).
- «Белый приворот», это обман. Женщины, совершавшие «домашний белый приворот», позже признаются: «Узнала, что даже белый приворот — это тяжкий грех». Деление магии на «белую» и «черную» — уловка демонов для вовлечения человека в грех.
Важно: Если кто-то предлагает «монастырский приворот» за деньги или под предством «молитвы»,, это либо мошенники, либо люди, отступившие от веры, либо оккультисты, использующие религиозную атрибутику для легализации своей деятельности.
Духовные последствия: цена вопроса
Священники предостерегают: последствия приворота страшны и для заказчика, и для исполнителя, и для «объекта» воздействия.
Для заказчика:
- Привлечение гнева Божьего. «Разве это не грех? Возможно, демонские силы и помогут, но сколько душевного и телесного вреда может последовать далее? И вдобавок привлечет гнев Божий».
- Разрушение собственной энергетики/души. Принцип действия приворота — «воздействует на энергетическое поле человека, разрушая его, тем самым лишая…»
- Зависимость от демонов. Обращаясь к магии, человек заключает негласный договор с силами зла, которые потом начинают требовать плату (болезни, разорение, безумие, проблемы с детьми).
Для «объекта» приворота:
- Навязывание ложных чувств, похожих на одержимость или болезнь.
- Разрушение личности, потеря свободы воли.
- Часто — последующая агрессия, ненависть, алкоголизация или психические расстройства у «привороженного».
Может ли приворот сработать на верующего человека?
Существует утешительная истина для тех, кто боится стать жертвой магии: «Ни колдовство, ни магия, ничего не смогут сделать тем людям, которые обрели таинство крещения и живут чистой праведной жизнью. Только блудные грехи позволяют бесам подчинить человека себе».
Защита от любого колдовства — это не обереги и не заговоры, а церковная жизнь: исповедь, причастие, молитва, соблюдение заповедей. «Не стоит бояться никаких приворотов» — советуют священники, призывая к доверию Богу.
Что делать, если приворот уже сделан? Путь исцеления
Если вы совершили приворот (в т.ч. «монастырский» или «белый») или стали его жертвой, Церковь указывает единственный путь исцеления — искреннее покаяние.
Шаги исцеления:
- Признание греха. Не оправдываться («хотела добра», «делала белый»), а назвать вещи своими именами: «Согрешила колдовством/горетьем».
- Исповедь. «Победить грех и его последствия можно только покаянием. Каяться надо горячо и искренне и чистосердечно исповедоваться. И не только в том, что делали приворот, но и в том, что не сумели сохранить Вашу семью/отношения».
- Участие в Таинствах. Регулярное Причащение Святой Таин — главное оружие против демонического воздействия.
- Духовная борьба (аскеза). «Бес блуда связан с бесом гордости… борьбу с блудными вожделениями нужно начинать с подавления производных страсти гордости: осуждения других, превозношения, злопамятства, и прочего».
- Молитва о пострадавших. В храмах можно заказать молебен «о пострадавших от колдунов, магов… приворотов» или читать дома соответствующие молитвы (например, Псалом 90, молитву к Честному Кресту).
Альтернатива привороту: христианский подход к отношениям
Вместо попытки насильно удержать человека, Православная традиция предлагает иной путь:
- Молитва за человека. Не «сделай так, чтобы он любил меня», а «Господи, спаси и помилуй (имя), наведи его на путь истины, исцели его душу, даруй нам мудрость и любовь».
- Работа над собой. Часто разрыв отношений — это следствие наших собственных страстей (егоизма, ревности, нетерпения). Исправление себя — единственный реальный способ изменить атмосферу в семье.
- Принятие воли Божьей. Если человек уходит — это его свободный выбор и допущение Божье. Смирение с этим выбором открывает дверь к истинному миру и будущему благу.
Ответ на вопрос «Можно ли делать приворот в монастыре?» — категорический НЕТ.
В каноническом монастыре не делают приворотов. Любое предложение такого рода — это либо мошенничество, либо оккультная практика, замаскированная под религию. Приворот — это тяжкий грех горетья, ведущий к духовной гибели, разрушению души и тяжелым жизненным трагедиям.
Единственная надежная защита и единственный верный путь разрешения любовных страданий — это обращение к живому Богу через молитву, покаяние, Таинства Церкви и труды любви к ближнему, основанные на свободе и уважении, а не на принуждении.
Материал подготовлен на основе ответов священников (журнал «Фома», сайты приходов, «Суевериям.нет») и православной аскетической традиции. Дата актуальности информации: .