Тема наказания за колдовство, привороты и порчу, одна из самых мрачных и запутанных страниц истории. Образ «ведьмы», сжигаемой на костре, прочно вошел в массовую культуру, однако реальность была гораздо сложнее. Кто именно наказывал приворотчиц? Ответ зависит от эпохи, географии и правовой системы: это могли быть церковные суды, мировые (секулярные) власти, общинные трибуналы или даже самосуд.
I. Древняя Русь и Московское царство: от верования к уголовному кодексу
Что до Петра I: Церковь и Князь
В досинодальное время борьба с «ведьмовством» велась преимущественно церковью. Основным документом был «Номоканон» (сборник церковных правил) и различные эпитимьи» (покаянья), присваиваемые духовниками.
- Церковный суд (Епископ, архиерей, духовник): Главная инстанция. Наказание, епитимья (покаяние): посты, поклоны, изгнание от причастия, иногда ссылка в монастырь. Смертная казнь церковью официально не назначалась («Церковь не хочет смерти грешника»), но передавала «злочинца» светской власти.
- Княжеская (позже царская) власть: Первые светские указы против колдовства появляются в XVI веке. Иван Грозный в 1551 году на Стоглавом соборе поднял вопрос о наказании волхвов и ведьм. В 1589 году царь Федор Иоаннович издал указ, предписывающий предавать смертной казни за «клятвенное колдовство» (ущерб здоровью/жизни через ритуалы).
Соборное уложение 1649 года (Статья 1, Глава 20)
Это первый всеобщий кодекс, закрепивший уголовную ответственность за магию.
Статья 1: «Колдун и колдуньи, и за колдовство, и за порчу, и за приворот, и за разворот, и за яды, и за коренья, и за травы людеи губити… тех колдун и колдуньи палить огнем».
Кто расследовал и судил:
- Разбойные приказы / Земские ярки / Городовые приказы, полицейско-судебные органы места.
- Сыскные дела велись по доносам соседей, показаниям пострадавших или при признании под пытками (вопросительными).
- Церковь сохраняла за собой право определять факт «еретичества» или «богохульства», часто сопровождавшего обвинение в колдовстве.
Известные процессы XVII века
Самый громкий процесс — дело Агафьи Григорьевны (1657 г.), подруги царицы Марии Ильиничны, обвиненной в привороте царя Алексея Михайловича. Следствие вел Бойарская дума и Таинственный приказ (высший следственный орган). Агафья была сказана в монахини, а ее соучастницы — сожжены.
II. Имперский период (XVIII – нач. XX в.): от уголовного кодекса к полицейскому надзору
Петр I: «Обман житейский» вместо преступления
Петр I в Военном уложении 1716 г. (ст. 126) и Указе 1718 г. отменил смертную казнь за колдовство, объявив его «обманом житейским» и «предрассудком».
- Кто наказывал: Полицейские уряды и магистраты (нижние суды).
- Наказание: кнут, нора, ссылка на каторгу или в сибирские поселения за «обман простолюдинов» и вымогательство денег.
Однако на местах крестьяне продолжали обращаться к «знахарям», а церковь (через духовенство) продолжала накладывать епитимьи за «ведьмовство».
Уложение 1845 года (Статьи 1033–1036)
За колдовство, привороты, порчу, изготовление ядов предусматривалось наказание:
- За обман (вымогательство денег за ритуалы): лишение прав сословия, ссылка на поселение в Сибири на 2–4 года (ст. 1033).
- За причинение вреда здоровью (яды): по общим статьям УК (умышленное телесное повреждение).
- Кто судил: Мировые суды (после реформы 1864 г.) или уездные суды (до 1864 г.). Следствие вела полиция (уездные начхальники, приставы).
Роль Церкви в XIX – нач. XX вв.
Официально церковь не имела правовой власти над мирянами, но:
- Духовная консистория судила духовенство за «ведьмовство» (лишение сана, ссылка в монастырь).
- Исповедальники назначали тяжелые епитимьи (до 3–7 лет покаяния) за обращение к знахарям.
- Миссионерские братства и церковные стражи (неофициально) следили за «сектанством» и «колдовством» на селе.
III. Советский период: борьба с «пережитками прошлого»
1920-е: УК РСФСР 1922 и 1926 гг.
Статья 171 УК РСФСР 1926 г.: «Врачевание без права, а равно гадание, колдовство, заклинание и т.п.».
- Наказание: штраф, исправные работы до 1 года, лишение свободы до 1 года (при рецидиве, до 3 лет).
- Кто преследовал: НКВД / ОГПУ (полиция), прокуратура, суды. Дела возбуждались по доносам участковых, врачей, учителей.
1960-е – 1980-е: Статья 227 УК РСФСР 1960 г.
«Незаконное врачевание, гадание, колдовство, заклинание..;».
- Преступлением считалось только получение имущественной выгоды.
- Органы преследования: Милиция (ОВД/РОВД), КГБ (если был элемент антисоветской агитации или шпионажа), прокуратура.
- Часто применялась статья 190-1 УК РСФСР («Распространение заведомо ложных сведений, клевечущих на советский строй») — если приворотчица предсказывала крах СССР.
IV. Современная Россия: грань между мошенничеством и верой
Уголовный кодекс РФ (ст. 159, 159.1, 159.6)
В современном РФ нет статьи «за колдовство» или «за приворот». Наказывают за мошенничество (ст. 159 УК РФ), хищение имущества путем обмана или злоупотребления доверием.
- Кто наказывает: Полиция (МВД) — возбуждение УД, расследование; Прокуратура — утверждение обвинений; Суды — приговор.
- Ключевой момент: нужно доказать, что «маг» заведомо обманывал клиента с целью присвоения денег, не имея намерения/возможности выполнить обещанное (вернуть любовь, снять порчу).
Кодекс об административных правонарушениях (КоАП РФ)
- Ст. 14.16 КоАП РФ: «Незаконное врачевание, гадание, колдовство, заклинание…» — статья исключена в 2001 году. Сейчас административной ответственности за сам факт гадания/приворота нет.
- Можно привлечь по ст. 14.1 КоАП (незаконное предпринимательство), если услуги оказывались системно без регистрации ИП/самозанятого и оплаты налогов.
Роль РПЦ сейчас
Церковь не имеет государственных полномочий на наказание.
- Духовный суд (Епархиальный суд): судит только клириков (священников, диаконов) за «колдовство/ведьмовство» (канон 73 Апостолский, правило 61 Лаодикийского собора). Наказание: отстранение, лишение сана, монашеское покаяние.
- Исповедь: миряне получают епитимью (запрет причащаться, посты, чтение акфистов) добровольно, как средство исцеления души.
V. Общинный суд и самосуд: «Народная справедливость»
На протяжении веков, параллельно с официальными инстанциями, существовал общинный (обычаевой) суд.
- Кто наказывал: Сельское собрание (скход), старейшины, «знахари-конкуренты», просто толпа.
- Методы: изгон из деревни («вольное отселение»), побитие, погружение в ледяную прорубь («проверка на ведьму»), сжигание домов, линчевание.
- В XVIII–XIX вв. власти пытались подавлять самосуд (уклады грозили за «самовольное наказание» смертью или каторгой), но на деле часто замыкали на это глаза, считая «необходимой мерой» против вредоносных людей.
Сводная таблица: Эволюция инстанций наказания
| Эпоха | Основной правовой акт | Кто расследовал / Судил | Вид наказания |
|---|---|---|---|
| XVI–XVII вв. (Московское царство) | Соборное уложение 1649 г. (гл. 20, ст. 1) | Разбойные приказы, Таинственный приказ, Церковный суд | Сожжение на костре, ссылка в монастыри, кнут, епитимья |
| XVIII в. (Петр I – Екатерина II) | Военное уложение 1716 г., Уложение 1760 г. | Полицейские уряды, Магистраты, Духовная консистория | Кнут, нора, каторга, ссылка (за «обман»), епитимья (церковь) |
| XIX в. (Николай I – Николай II) | Уложение 1845 г. (ст. 1033–1036) | Уездные суды, Мировые суды (после 1864), Полиция, Консистории | Ссылка на поселение (Сибирь), лишение прав, тюремное заключение, епитимья |
| Советское время (1920–1991) | УК РСФСР 1926 г. (ст. 171), УК РСФСР 1960 г. (ст. 227) | ОГПУ/НКВД/МВД, Прокуратура, Суды, КГБ (по политическим статьям) | Лишение свободы (до 3 лет), исправные работы, штраф, ссылка |
| РФ (с 1991 г. по н.в.) | УК РФ (ст. 159, Мошенничество), КоАП РФ (ст. 14.1) | МВД (полиция), Следственный комитет, Прокуратура, Суды | Штраф, обязательные/исправительные работы, принудительные работы, лишение свободы (до 10 лет за мошенничество в крупном размере) |
История наказания приворотчиц — это история смены парадигм: от богохульства и ереси (церковный суд, костер) через обман иCharlatanство (полицейский уряд, кнут, ссылка) к мошенничеству (МВД, УК РФ, реальные сроки за хищение денег).
Сегодня единственным легальным способом «наказать» приворотчицу является обращение в полицию с заявлением о мошенничестве (ст. 159 УК РФ), при условии, что есть доказательства передачи денег и неисполнения обязательств. Церковь ограничивается духовными мерами (исповедь, епитимья), а самосуд преследуется по статьям УК РФ («Побои», «Убийство», «Насилие»).
Статья подготовлена на основе исторических источников (Соборные уложения, УК РСФСР/РФ, каноническое право РПЦ) и судебной практики. Не является правовой консультацией.