Почему чистка от приворота тоже считается грехом

Вопрос о том, можно ли «очистить» себя от приворота, давно волнует верующих, ищущих духовный покой. В православной традиции любые попытки воздействовать на чужую волю с помощью магических средств рассматриваются как тяжкий грех. Но что происходит, когда человек уже попал в ловушку приворота и пытается избавиться от него с помощью «очистки», «ритуалов» или обращения к оккультистам? В этой статье мы разберём, почему чистка от приворота тоже считается грехом, какие последствия имеет такой путь и как правильно выйти из духовного кризиса согласно учению Православной Церкви.


Что такое приворот?

Термин приворот в современном употреблении обозначает любой обряд, заклинание или магическое действие, направленное на то, чтобы вызвать у другого человека романтические или сексуальные чувства без его согласия. Приворот может быть:

  • «Белым» – с намерением «положительного» результата (например, укрепление брака);
  • «Чёрным» – с целью принуждения, принуждения к измене, насилию над волей другого.

Независимо от «цвета» обряда, в православном богословии приворот относится к колдовству и демоническим практикам. Он нарушает:

  1. Свободу воли другого человека;
  2. Заповедь «не возжелай» (Ис. 48:5);
  3. Учение о любви, основанной на свободном согласии.

Почему приворот – тяжкий грех?

Согласно учению Церкви, приворот считается тяжким (смертным) грехом по нескольким причинам:

  • Обращение к демоническим силам. Обряд требует вызова духов, находящихся вне Божьего света. Это прямая связь с нечистью.
  • Нарушение свободы воли. Приворот пытается «запрограммировать» чувства другого человека, что противоречит заповеди «не возжелай» и учению о свободном выборе.
  • Грех против любви. Любовь в христианстве – дар Божий, а не принуждённый результат магии.
  • Смягчение духовного состояния. Обряд усиливает гордыню, осуждение, злопамятство – те же страсти, которые, по аскетической традиции, питают беса блудного.

Отцы Церкви (Святой Иоанн Златоуст, Святой Игнатий Брянчанин и др.) неоднократно предостерегали от всякого рода магии, указывая, что «всякое колдовство – дело бесовское» (Соборное постановление 1990 г.).

Что такое «чистка от приворота»?

Под «чисткой» обычно понимают:

  • Ритуалы, проводимые «энергетиками», «целителями», «колдунами»;
  • Использование трав, свечей, кристаллов, мантр и т.п.;
  • Обращение к «медикам» духовного мира, которые обещают «снять чары».

С точки зрения православия такие действия – продолжение общения с нечистыми силами. Человек, уже попавший в ловушку приворота, вместо того чтобы обратиться к Богу, выбирает путь, который усиливает его духовную зависимость от демонов.

Почему чистка тоже считается грехом?

Вступая в непосредственный контакт с падшими духами через оккультистов, человек открывает свою жизнь к их воздействию. Это может проявляться в виде:

  • Алкогольных искушений и зависимостей;
  • Постоянных тревожных состояний и ментальных расстройств;
  • Усиления чувства вины и отчуждения от Церкви.

Таким образом, «чистка» лишь усиливает то, что уже есть – связь с демоническим миром.

Грех гордости и осуждения

По православной аскетике бес блудного связан с бесом гордости. Попытка «самостоятельно» избавиться от приворота часто сопровождается:

  • Осуждением других (колдунов, «энергетиков»);
  • Превозношением собственного «мудрого» решения;
  • Злопамятством к тем, кто «вёл» к привороту.

Эти страсти подпитывают беса гордости и делают духовную борьбу ещё более тяжёлой.

Нарушение заповеди о покаянии

Православие учит, что любой тяжкий грех может быть прощён только через искреннее покаяние и таинство исповеди. Попытка «исцелить» себя магией вместо того, чтобы признать свою вину перед Богом, является отступлением от пути покаяния.

Как правильно выйти из состояния приворота?

Признание греха и покаяние

Первый и обязательный шаг – исповедаться перед священником. В исповеди следует:

  1. Честно признать факт совершения приворота (даже «белого»).
  2. Признать попытки «чистки» через магию.
  3. Попросить прощения за нарушение свободы воли другого человека.

Священник даст духовное наставление, помолится за вас и назначит таинства (исповедь, причастие) как средство очищения.

Укрепление духовной жизни

После исповеди важно построить регулярную духовную практику:

  • Ежедневные личные молитвы (Отче наш, Иисусова молитва, молитва к Святому Духу).
  • Посещение богослужений (особенно Литургии, вечерни, Страстных Часов).
  • Чтение Священного Писания и труда святых отцов о борьбе с искушениями.
  • Участие в таинстве Причастия – духовное питание, которое укрепляет воли.

Духовные упражнения против гордости

Согласно аскетическому учению, необходимо «подавлять производные страсти гордости»: осуждение, превозношение, злопамятство. Практики включают:

  • Смиренные размышления о своей греховности.
  • Молитву «Боже, прости меня за гордость».
  • Помощь ближним без ожидания благодарности.

Обращение к духовному наставнику

Если ощущаете, что тяжело справиться в одиночку, найдите духовного наставника (преподобного, старца). Он поможет:

  • Разобрать причины, подтолкнувшие к привороту.
  • Сформировать план духовного восстановления.
  • Молиться вместе и поддерживать в трудные моменты.

Почему Церковь не предлагает «снятие приворота»?

Православная Церковь категорически отрицает возможность «снятия приворота» в рамках своих таинств, потому что:

  1. Любой обряд, направленный на изменение чужой воли, уже является грехом, и «исправить» его можно только через покаяние, а не через новый магический ритуал.
  2. Обращение к демоническим силам противоречит учению о Божьем спасении.
  3. Церковные каноны (Соборное постановление 1990 г.) называют любые формы магии тяжким грехом, а значит, их «исправление» должно происходить в рамках таинств, а не через новые оккультные практики.

Чистка от приворота – это грех по тем же причинам, что и сам приворот: она подразумевает продолжение общения с нечистыми силами, усиливает гордыню и отдаляет человека от истинного покаяния. Правильный путь – признать свою вину, искренне покаяться, принять таинства Церкви и вести жизнь, основанную на смирении, молитве и любви к ближнему.

Только через Божью милость и духовную дисциплину можно полностью избавиться от последствий приворота и восстановить душевный покой.


Полезные ссылки (для дальнейшего чтения)

  • Соборное постановление Патриаршего синода «О магии и колдовстве», 1990 г.
  • Святой Иоанн Златоуст. «О грехе гордости».
  • Святой Игнатий Брянчанин. «О духовных упражнениях против искушений».
  • Официальный сайт Русской Православной Церкви – раздел «Покаяние и исповедь».

Если вы чувствуете, что попали в ловушку приворота, помните: Бог всегда готов простить, если вы обратитесь к Нему с чистым сердцем.