Тема снятия приворотов и порч в народной среде часто обретает окраску мистицизма и суеверий. Однако для православного христианина подход к этой проблеме кардинально отличается от магического. Главное, что нужно помнить: в Православии не существует «ритуалов снятия приворота» в понимании магии (отворотов, заговоров на воду, манипуляций с предметами). Единственное средство защиты и исцеления — это живая связь с Богом через таинства Церкви, искреннюю молитву и покаяние.
Что такое приворот с точки зрения Православия?
С точки зрения Церкви, приворот (любовное колдовство) — это не просто «магическое воздействие», а тяжкий грех как со стороны того, кто его заказывает или совершает, так и духовная опасность для жертвы. Это обращение к демоническим силам с целью порабощения воли другого человека, нарушение заповеди «Не сотвори купельно» и заповеди любви к ближнему.
- Для заказчика/колдуна: это отречение от Бога, вступление в союз со злыми духами, грех волшебства (Гал. 5:20), ведущий к духовной смерти.
- Для жертвы: это духовное ранение, часто следствие собственных грехов, слабости веры, отсутствия церковной жизни или проклятий (в т.ч. родовых).
Поэтому «снятие приворота» для верующего — это не техническая процедура, а процесс духовного исцеления и возвращения к Богу.
Опасность обращения к «татарским молитвам», знахарям и магическим ритуалам
В интернете и народной практике часто встречаются запросы вроде «снять приворот татарской молитвой», «заговоры бабушек», «отвороты с солью, сахаром, булавками» и т.д. Церковь категорически предостерегает от всего этого.
Почему это смертельно опасно для души:
- Служение двум господам: Обращение к «татарским молитвам» (часто представляющим собой синкретичный смесь ислама, язычества и суеверий), знахарям, чернокнижникам — это идолопоклонство. Господь говорит: «Не можете служить Боге и мамоне» (Мф. 6:24). Нельзя просить исцеления у демонов от бед, наведенных демонами.
- Углубление заразы: Магические ритуалы «снятия» (отвороты) сами по себе являются колдовством. Они не удаляют зло, а притягивают новые демонические силы, загоняя человека в более глубокую духовную яму.
- Иллюзия результата: Временное облегчение от магических манипуляций часто сменяется усилением страданий, болезнями, психическими расстройствами и полной потерей Божьей милости.
- Каноническое запрещение: Правила Церкви (например, 61-й κανон Лаодикийского собора, 93-й κανон 6-го Вселенского собора) налагают епитимью (наказание) на обращающихся к волхвам и знахарям, вплоть до отлучения от Причастия на годы.
Истинные православные средства защиты и исцеления
Если человек страдает от последствий колдовства (приворота, порчи), Церковь указывает верный путь:
А. Таинство Исповеди (Покаяние) — фундамент исцеления
Большинство святых отцов (св. Игнатий Брянчанинов, св. Феофан Затворник, ст. Макарий Оптинский) учили: порча и приворот держатся на грехах человека. Искренняя, подробная исповедь со смирением и намерением исправить жизнь разрывает правовые основы демонического воздействия. Без покаяния никакие молитвы не помогут.
Б. Таинство Причастия (Евхаристия) — главное оружие
Причастие Святых Тел и Крови Христовых — это «лекарство бессмертия» и самое сильное средство от любой злой силы. Регулярное причастие (по благословению духовника) очищает душу и тело, горит дьяволскую силу.
В. Святой Вода и Помазание
- Ежедневное употребление натощак святой воды (Агиасмы) с молитвой.
- Помазание святым маслом (елеем) от лампы перед уважаемыми иконами или полученным в храме (например, у мощей святых, на Помазаннике).
- Оплетание жилья святой водой с чтением Псалма 90.
Г. Пост и Благотворительность
Пост (по мере сил, с благословения духовника) и дела милосердия сокрушают гордость и притягивают Божью милость, которая сильнее любой магии.
К каким святым молиться и какие молитвы читать?
В Православии нет «специальной молитвы от приворота» как заклинания. Однако есть святые, которые при земной жизни имели власть над демонами и теперь являются заступниками от колдовства и злых чар.
Святой мученик Киприан и мученица Иустина, главные заступники
Их жизнь — идеальный пример победы веры над колдовством. Киприан был великим колдуном и служителем демонов, но сила молитвы Иустины и Крест Знаменный разбили всю его черную силу. Он обратился во Христа, стал епископом и мучеником.
Что читать:
- Молебен к святым Киприану и Иустинии (в храме или дома).
- Акафист святым мученикам Киприану и Иустинии (читается курсом 40 дней или постоянно).
- Молитва к ним: «Святые мученики Киприане и Иустиние, молите Бога за нас… да избавит нас от всех козней врага и колдовских чар».
Другие небесные помощники:
- Пресвятая Богородица: Акафист «Воскресни, Господи, Боже мой» (от скорбей и бед), молитва «Во Царствие Твое…».
- Святой архангел Михаил и все Небесные Бессильные Силы — заступники в невидимой войне.
- Святой мученик Трифон, почитается как исцелитель от злых духов.
- Преподобный Нифонт Константинопольский — имел дар исцелять одержимых.
Основные молитвы для домашнего чтения (с благословения духовника):
- Псалом 90 («Живущий в помощи Вышнего…») — главная молитва от злых духов, читается ежедневно утром и вечером, а также в моменты страха/нападения.
- Отче наш — молитва, данная самим Господом, обладает огромной силой.
- Символ Веры — исповедание Православной веры, «знамя победы».
- Молитва к Честному Кресту Господню («Воскресни, Господи…») — читается при помазании, оплетании жилья.
- Канон Иисусу Христу Сладчайшему / Канон Божьей Матери / Канон Страстотерпцу, читаются курсом (обычно 40 дней) для укрепления души.
Практический алгоритм действий для страдающего
- Найти духовника (исповедника) в ближайшем храме. Не заниматься самоцелеблением по интернету.
- Исповедаться подробно о всей жизни, грехах, факте обращения к магам/знахарям (если было), страстях.
- Начать регулярно причащаться (еженедельно или по благословению).
- Устроить домашнюю молитвенную правило (утреннее/вечернее, Псалом 90, молитва к свв. Киприану и Иустинии).
- Заказать в храме молебен к святым Киприану и Иустинии (или просто «О нужде») за свое здоровье.
- Искоренить суеверия: выбросить все «магические» предметы (пупки, ниточки, заговоренную воду, травы, амулеты), перестать ходить к знахарям/астрологам/психикам.
- Жить церковной жизнью: посещение Литургий, посты, чтение Евангелия, благотворительность.
Важные предупреждения
⚠ Осторожно: «Молитвы от приворота» из интернета и ютуба
В сети полно текстов под названием «Сильная молитва от приворота с первого раза», «Отворот на сахаре/соли/воде», «Молитва на выносе приворота».
- Если в тексте есть действия: «наговорить на воду и вылить под старый дуб», «сжечь бумагу и выпить пепел», «перекрестить булавку», «прочесть 40 раз за 40 дней без пропуска, иначе не сработает» — это колдовство/магия, а не молитва. Православный христианин не имеет права это делать.
- Если молитва обращена не к Богу/Богородице/Святым, а к «силам природы», «вселенной», «ангелам-хранителям» по именам, не канонизированным Церковью — это оккультизм.
- Начитывание на воду/предметы для передачи другому человеку без его ведома (даже «для спасения») — это нарушение свободы воли и вид магии. Молитва за другого читается открыто или втайне, но без магических манипуляций с носителями.
Вопрос «Православной молитвой снять привороты татарской молитвы» поставлен неверно. Нельзя «снять» одно колдовство другим, даже если второе называется «молитвой».
Победа над приворотом, порчей и любой злой силой возможна только одним путем: Покаянием, Жизнью в Церкви, Причастием и смирением перед волей Божьей.
Святой Киприан, бывший колдун, победил не более сильными заклинаниями, а Крестом и молитвой; И этот путь открыт для каждого.
«Не бойся никого, кроме одного Бога. Если Бог с нами, кто на нас?» (Рим. 8:31).
«Возложи на Господа заботу твою, и Он будет питать тебя» (Пс. 54:23).
Рекомендуемая литература для глубокого понимания:
- Св. Игнатий (Брянчанинов) — «Сборник сочинений», том 4: статьи о прелести и молитве.
- Св. Феофан Затворник, «Письма» (ответы на вопросы о колдовстве, порчах, знахарях).
- Протоиерей Валентин Снеговский — «Околоновочный мистицизм» (разбор феномена знахарства и народной магии).
- Житие святых мучеников Киприана и Иустинии (читать ежедневно в течение курса молитв).
* Статья носит информационно-просветительский характер. Во всех вопросах духовной жизни, особенно связанных с подозрением на магическое воздействие, необходимо обращаться к своему исповеднику в храме Русской Православной Церкви (или иерархией в единстве с ней).