Тема «приворота через беса Абару» широко представлена в рунете на эзотерических форумах‚ в группах по «черной магии» и на сайтах‚ предлагающих магические услуги. Однако за яркими заголовками «очень сильный»‚ «быстрый результат» и «эксклюзивные видео» скрывается сложный пласт фольклора‚ демонологии и‚ что самое главное‚ серьезных предупреждений как со стороны церковной традиции‚ так и со стороны здравого смысла.
Данная статья не является инструкцией к действию. Её цель — систематизировать имеющуюся в открытом доступе информацию‚ разобрать сущность сущности Абара по имеющимся легендам и показать последствия‚ о которых часто молчат продавцы «любовных заговоров».
Кто такой Абара: сущность и иерархия
Согласно имеющимся в интернете сведениям (в частности‚ материалам блогов вроде «Тайны славянских лесов»‚ статей на nagualspb.ru‚ «Шняги.Нет» и вики-сообществий по магии)‚ Абара позиционируется как церковный демон (или «церковный бес»).
- Происхождение: В легендах утверждается‚ что Абара не является «естественным» демоном иерархии ада (как Беельзебуб или Асмодей в классической демонологии)‚ а является эгрегором или сущностью‚ порожденной человеческим грехом внутри священного пространства.
- Питание: Как указано в источниках («Жунбо и Абара: демоны священных мест»‚ «Церковный бес Абара и его значение в православии»)‚ Абара усиливается там‚ где «праведность уступает место лицемерию или греху». Он «привлекается блюдами из слабостей и негатива» посетителей храмов.
- Функция: В фольклоре черной магии ему атрибутируется роль исполнителя грязной работы: порчи‚ приворотов‚ разлук‚ причинения болезней. Упоминается связь с Николаем Угодником (в контексте искаженных заговорных слов).
Механика «приворота» по версии интернет-легенд
В открытых источниках (статьи 2013–2024 гг.) описываются общие черты ритуала‚ который позиционируеться как «не самый сильный‚ но действенный» (цитата с «Магия от А до Я»‚ 2013). Типичные элементы обряда‚ встречающиеся в описаниях:
- Локация: Православный храм (церковь). Выбор обусловлен тем‚ что Абара «живет» именно там.
- Атрибуты: Свечи (часто «скрученные» особым образом)‚ гвозди могильные‚ церковный порог‚ экскременты (намазывание порога)‚ заговорные слова/заклинания.
- Действия: Незаметное установление свечей‚ вбивание гвоздей в ворота/порог‚ шептание слов в направлении на Запад (сторона тьмы в трактовке черной магии)‚ призыв имени Абара.
- Ключевая фраза (пример из источника «Приворот клуб»‚ 2017): «Кручу мешаю хулу черную нагоняю‚ закручу заверчу злость Абара на дом (имя) изолью…»
Важное предупреждение: Приведенные выше описания являются фиксацией фольклорных текстов из открытых источников. Статья не призывает к их повторению. Данные действия квалифицируются как осквернение святыни (ст. 148 УК РФ)‚ хулиганство‚ а с точки зрения безопасности — как работа с деструктивными психотехниками.
Почему это опасно: взгляд изнутри системы (эзотерический риск)
Даже в самой среде практиков «черной магии» (форумы «Приворот клуб»‚ блоги вроде Энмеркара) звучат серьезные предостережения‚ которые часто игнорируют новички:
Принцип «Цена услуги» (Кармическая/Энергетическая расплата)
Любая работа с демоническими сущностями в парадигме магии подразумевает обмен. Абара‚ по легендам‚ питается негативом‚ страхами‚ болезнями и смертью. «Очень сильный результат» оплачивается:
- Здоровьем заказчика (психосоматические сбои‚ онкология в легендах).
- Жизнью близких (сущность забирает «дань» с окружения).
- Психикой (паранойя‚ галлюцинации‚ депрессия‚ суицидальные мысли);
- Финансовым и социальным крахом.
Неконтролируемость сущности
Абара описывается как хаотичный дух. В блоге Энмеркара (2024) прямо сказано: «Там‚ где праведность уступает место лицемерию или греху‚ Абара становится мощным духом‚ создающим хаос и питающим зло». Управлять хаосом невозможно. Демон может исполнить заказ буквально‚ но так‚ что заказчик пожалеет о результате (классический троп «Безумный джинн» / «Лапка обезьяны»).
«Зависание» на сущности
Практики предупреждают: однажды обратившись к Абару‚ крайне сложно «разорвать договор». Сущность начинает требовать новых жертв‚ новых обрядов‚ поглощая жизнь оператора.
Взгляд Русской Православной Церкви (РПЦ) и христианской традиции
Для верующего человека тема не требует доказательств опасности. Источники («Шняги.Нет»‚ 2021; «Церковный бес Абара: почему он появляется в церкви?») едины:
- Грех заклинания: Обращение к бесу (любому) — это смертный грех отречения от Бога и причастия к демонам (идолослужение).
- Осквернение храма: Ритuale‚ описанные выше (намазывание порога экскрементами‚ вбивание могильных гвоздей‚ кража свечей) — это сатанинское богохульство‚ прямой сакралический акт вражды по отношению к Духу Святому.
- Последствия для души: «Поклонение Абаре — великий грех и кара за него постигнет грешника неминуемо». Спасение возможно только через искупное покаяние‚ исповедь‚ причастие и жертвенную молитву.
- Природа Абара в богословии: Церковь не признает «иерархию бесов» в смысле магии. Любой «церковный демон» — это либо предвкушение антихриста‚ либо олицетворение безумия грешника‚ либо павший ангел‚ получающий власть над человеком только через его добровольное согласие на грех.
Психологический и правовой аспекты
Психология «приворота»
С точки зрения психологии‚ заказ или проведение приворота — это:
- Нарушение границ: Попытка насильно изменить волю другого человека (объективация партнера).
- Инфантильность и бессилие: Нежелание решать проблемы отношений диалогом‚ уходить от нелюбящего человека или работать над собой.
- Самоисполняющееся пророчество: Человек‚ поверивший в «силу приворота»‚ начинает вести себя навязчиво‚ тревожно‚ агрессивно‚ что только отталкивает объект любви.
- Риск развития ПТСР‚ тревожных расстройств‚ паранойи у заказчика из-за страха «ответа» магии.
Правовые последствия (РФ)
Действия‚ описываемые в ритуале‚ содержат составы преступлений:
- Ст; 148 УК РФ: Нарушение права на свободу совести и вероисповедания (препятствование деятельности религиозных объединений‚ осквернение предметов религиозного почитания). Наказание: штраф до 300 тыс. руб.‚ обязательные работы‚ арест до 6 месяцев‚ лишение свободы до 1 года (если с насилием/угрозой, до 3 лет).
- Ст. 213 УК РФ: Хулиганство (мотивированное религиозной ненавистью).
- Ст. 151 УК РФ: Привлечение несовершеннолетнего к антисоциальной деятельности (если в ритуале задействованы дети).
- Мошенничество (Ст. 159 УК РФ): Если вы платите «магу» за приворот — вы жертва мошенничества‚ так как магический результат не гарантирован законом и физикой.
Как защититься и выйти из ситуации
Если вы стали жертвой страха «приворота через Абару» (вам прислали «заговор»‚ вы нашли подпороговые предметы‚ или вы сами пытались это сделать и боитесь последствий):
Для верующих:
- Исповедь и Причастие. Это единственный канонический способ разорвать любую «магическую связь» и получить защиту Отца Небесного;
- Молитва Псалом 90 («Помощник мой‚ Надежда моя.;.»)‚ Псалом 26‚ Псалом 67 («Да воскреснет Бог…»).
- Святой крест и святая вода. Обивание жилья‚ питья святой воды натощак.
- Обращение к священнику за молитвой о исцелении от наветов/порч (молебен).
Для неверующих / с точки зрения психогигиены:
- Игнорирование. Магия работает только через веру и страх жертвы (ноцебо-эффект). Перестаньте кормить эгрегор страхом.
- Психотерапия. Работа с тревогой‚ ОКР‚ травмой предательства/разрыва.
- Смена контекста. Физическое удаление от места предполагаемого воздействия‚ смена обстановки‚ спорт‚ режим сна.
- Полиция. Если найдены следы обряда в церкви (гвозди‚ экскременты‚ воск) — заявление в полицию (ст; 148 УК РФ). Церковь имеет камеры наблюдения.
Легенда о «привороте через беса Абару» — это синтез народной демонологии‚ интернет-фольклора и коммерческого мошенничества. Источники 2013–2024 годов единодушны в одном: ритуал грязный‚ рискованный‚ требует осквернения святыни и обращения к деструктивной сущности.
«Очень сильный результат» в данном контексте — это маркетинговая уловка для извлечения денег или манипуляции сознанием. Реальная цена такого «приворота» — это потеря человеческого облика‚ здоровья‚ свободы (уголовная ответственность) и‚ в христианской парадигме‚ гибель души.
Настоящая сила — в любви‚ свободе воли‚ покаянии и творчестве‚ а не в гвоздях‚ экскрементах и призывах тьмы.
Данная статья носит информационно-образовательный характер‚ основанна на анализе открытых интернет-источников (фольклор‚ блоги практиков‚ православные ресурсы) и не является призывом к совершению ритуальных действий‚ осквернению святынь или нарушению законодательства.