Наталья Ивановна Степанова — известная авторская фигура в современной русской эзотерике и фольклорной магии. Её книги, объединенные в серии «Заговоры сибирской целительницы» и «Большая книга заговоров», представляют собой сборники традиционных заговоров, приворотов и обрядов, записанных или реконструированных автором на основе сибирских народных традиций. Особое место в её практике занимают ритуалы, направленные на укрепление брака, возвращение любви и примирение супругов.
Ниже представлен подробный обзор приворотных практик по Наталье Степановой, связанных с использованием волос мужа, а также смежные ритуалы на пищу и напитки.
Приворот «Чтобы муж без вас тосковал» (Работа с волосами и ногтями)
Этот ритуал приведен в Выпуске 22 серии «Заговоры сибирской целительницы». Он относится к категории сильной симпатической магии, где биоматериал (волосы, ногти) служит связкой с объектом воздействия. Главное условие — наличие отрезанных волос и ногтей мужа (важно: они должны быть отрезаны, а не выпавшие).
Подготовка и атрибуты:
- Материал: Отрезанные волосы и ногти мужа.
- Место силы: Традиционная печь (в современных условиях — газовая плита, духовка или изолированный темный угол кухни, символизирующий «печь» как центр дома и очаг).
Порядок выполнения:
- Соберите отрезанные волосы и ногти мужа.
- Положите их за печь (или в подготовленное уединенное место у очага).
- Над заложенным материалом прочитайте следующий заговор:
В море-океане, на острове Буяне,
Стоит дуб широколист,
На том дубе серый сокол сидит,
Под тем дубом змея-скарабея лежит.
И как они там сидят,
Так бы и изменушка раба Божия (имя мужа)
Там сидела, а тоска по мне, (свое имя),
Моего венчаного ела.
Он чтобы по мне тосковал,
Он чтобы по мне горевал,
Как дите по груди плакал, страдал.
Меня, рабу Божию, на уме-разуме держал.
Ни есть не мог, ни пить не мог,
Тоску по мне (свое имя) не превозмог.
Была бы я ему как вода,
Была бы я ему как еда.
Ходил, спал, на уме держал.
Скучал, тосковал, обо мне мечтал,
Утром при заре,
Ночью при Луне,
Скучал, тосковал по мне,
Своей венчаной жене (свое имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Важные нюансы:
- В заговоре используется формула «изменушка раба Божия» — это традиционная формула обращения к мужчине в любопорядственных заговорах, не несущая негативного оценочного суждения в бытующей магии, а обозначающая «того, чье сердце нужно вернуть/привязать».
- Символика «дитя по груди» указывает на глубину и инфантильную, безусловную зависимость и привязанность, которую необходимо вызвать.
- Материалы не изымаются; они остаются за печью «работать» на результат.
Приворот на мужа через пищу и напиток (Выпуск 18)
Хотя запрос касался именно волос, в Выпуске 18 того же источника приведен классический «пищевой» приворот, который часто используется в комплексе или как альтернатива, если биоматериал получить невозможно. Он не требует волос, но работает по принципу «внутреннего» воздействия через еду.
Условия:
- День: Первый четверг любого месяца.
- Действие: Заговор читается над едой и питьем, которыми затем угощается муж.
Текст заговора:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В темном лесу, в черном терему
Стоит липовый стол-престол.
В том столе сучок сохнет, высыхает,
Плотно к столу-престолу примыкает.
И как тот сук сохнет, высыхает,
К столу-престолу примыкает,
Так бы и мой муж, раб Божий (имя),
Сох по мне, высыхал,
Плотно к моему телу примыкал.Ныне, вечно и бесконечно.
Слово мое крепко,
Дело мое лепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Механика действия:
Образ «сучка», высыхающего и примыкающего к столу-престолу, символизирует неотъемлемую связь, «прилипание» мужчины к жене, невозможность уйти или оторваться. Заговор «закрывается» формулой «Ключ, замок, язык» — классической закрепляющей формулой сибирской традиции.
Методология Натальи Степановой: Ключевые принципы
Анализ книг Натальи Степановой (доступных на LiveLib, ModernLib, LitMir и др.) позволяет выделить базовые правила, которые авторница считает обязательными для успешного результата:
- Именной призыв: Обязательное упоминание имени мужа в родительном падеже («раба Божия Иван», «раба Божия Алексей») и своего имени.
- Христианский кадр: Почти все заговоры начинаются и заканчиваются крестовым знамением и призывом к Троице («Во имя Отца и Сына и Святого Духа»), что типично для православной народной магии России.
- Формула закрепления: «Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык» — стандартный завершающий блок, «пломбирующий» волю оператора.
- Скрытность: Ритуалы выполняются в одиночестве, без посторонних глаз и ушей. Муж не должен знать о чтении заговора.
- Чистота намерений: В предисловиях к книгам авторница часто подчеркивает: магия помогает тем, кто идет на примирение, сохранение семьи, а не на злое воление или разрушение чужого счастья.
Где найти оригинальные тексты
Полные тексты книг Натальи Степановой можно прочитать в электронных библиотеках. Основные источники, подтверждающие приведенные выше фрагменты:
- LiveLib (ЛайвЛиб): Серия «Заговоры сибирской целительницы». Конкретно: Выпуск 18 (Приворот на мужа) и Выпуск 22 (Чтобы муж без вас тосковал — с использованием волос).
- ModernLib: «Большая книга заговоров — 4» и другие тома.
- LitMir / LitLife / Kniga-online: Различные сборники «7000 заговоров сибирской», «Книга приворотов и заговоров на все случаи».
Совет: При поиске в интернете используйте запросы: «Наталья Степанова заговоры сибирской целительницы выпуск 22» или «Наталья Степанова приворот на волосы мужа» для нахождения точных сканов страниц.
Этический дисклеймер и психологический аспект
Важное предупреждение: Данная статья носит исключительно информационно-культурологический и фольклорный характер. Приведенные тексты являются памятниками народной вербальной магии и традиций сибирского заговорщичества.
С точки зрения современной психологии и этики:
- Воздействие на волю другого человека без его ведома (даже через ритуалы) этически спорно.
- Эффект от заговоров часто объясняется самосбывающимся пророчеством, изменением поведения самой заговорщицы (становление более уверенной, мягкой, внимательной к мужу) и плацебо-эффектом.
- Использование биоматериала (волос, ногтей) без согласия человека нарушает личные границы.
Наиболее надежный «приворот» — это открытый диалог, семейная терапия, забота и уважение. Если в отношениях возник кризис, рекомендуется обратиться к психологу или консультанту по семейным отношениям.
Наталья Степанова в своих книгах систематизировала мощный пласт сибирской магической традиции. Приворот с использованием волос и ногтей (Выпуск 22) представляет собой один из самых архаичных и «сильных» по репутации методов симпатической магии, требующий физического контакта с биоматериалом мужчины. Приворот на пищу (Выпуск 18) — более мягкий, бытовой вариант.
При работе с такими текстами помните: сила слова в народной традиции неразрывно связана с верой оператора, чистотой намерения и строгим соблюдением инструкции (дней недели, лунных фаз, формул закрепления). Однако истинная гармония в семье строится не на заговорах, а на любви и взаимопонимании.