В интернете часто можно встретить запросы вроде «церковный приворот на иконах», «как приворовать через икону» или «православный приворот». Важно сразу и четко заявить: в Православной Церкви не существует и не может существовать никаких «приворотов», «заговоров» или магических ритуалов на иконах.
Попытка использовать святыни (иконы, свечи, молитвы, святую воду) для воздействия на волю другого человека, это не христианство, а колдовство и чернокнижие, строго осуждаемые Церковью. Такие действия являются тяжким грехом, колдовством (ведьмовством), о котором говорит Апостол Павел в послании к Галатам (Гал. 5:19–21), перечисляя дела плотские, не наследующие Царствия Божьего.
Фундаментальное противоречие: Любовь vs Насилие над волей
Суть любого «приворота» — заставить человека любить, думать, возвращаться или страдать против его воли. Это манипуляция, насилие над личностью.
- Христианская любовь (Агапе) — это свобода, жертвенность, уважение к выбору другого, желание блага для ближнего, даже если он не отвечает взаимностью. «Любовь не ищет своего» (1 Кор. 13:5).
- Магический приворот — это эгоизм, жадность, страх одиночества и желание владеть человеком как вещью. Это демонстрация нелюбви.
Бог, это Любовь. Он не принуждает человека любить Себя (иначе бы не было свободы воли и греха). Как же можно призвать Бога или Святых помочь в действии, которое противоречит самой натуре Божьей — насилию над свободой?
Иконы — не магические амулеты
Икона в православии — это окно в небесный мир, образ для молитвенного общения с Прообразами (Господом, Богородицей, святыми). Она освящается миром (помазанием) и становится святыней.
Использование иконы для «ритуалов», «заговоров», кладания под подушку с целью приворота, обмакивания в воду для «заколдованной» воды — это осквернение святыни (сакрарилия). Это равносильно тому, если бы человек пришел в храм не молиться, а воровать свечи или ругать Бога.
Православный подход к иконе: Стоять пред ликом святого с смиренным сердцем, исповедовать свои грехи, просить о помощи в исправлении жизни, о мудрости, терпении, о спасении души своей и близких.
Канонические запреты и правила
Церковные правила (каноны) категорически запрещают магию:
- Канон 61 Апостолский: «Если кто еретик… или колдун… да будет анафема».
- Канон 24 Троулльского собора: Наказывает епитимой (запрещением причащаться) тех, кто обращается к колдунам, ворожеям или занимается гаданием/магией.
- Номина 93 Св. Василия Великого: Определяет епитимию на 6 лет для причастников к колдовству.
Святители (Иоанн Златоуст, Игнатий Брянчанинов, Феофан Затворник, современные иеромонахи — паисий Святогорец, нектар Оптинский и др.) единогласно учат: обращение к магии — это отречение от Бога и обращение к демонам. Даже если ритуал «сработал» (случилось совпадение или демоны исполнили просьбу ради гибели души) — человек платит за это вечной жизнью.
Последствия обращения к «приворотам»
Многие приходят к «бабушкам-знахаркам», «наследственным ведьмам» или читают интернет-инструкции, не осознавая цены:
- Душевная болезнь: Страх, тревога, депрессия, навязчивые мысли, потере мира душевного.
- Разрушение отношений: Если «ритуал» «сработал» через демоническое воздействие, отношения строятся на страхе, зависимости, болезни или безумии партнера, а не на любви. Это ад на земле.
- Отлучение от Церкви: Человек, занимающийся магией, не может причащаться, быть крестным, нормально молиться. Он закрывает себе доступ к Божьей милости.
- Опасность для детей и рода: Грех колдовства часто имеет родовое последствие, накладываясь на потомство.
Что делать, если больно от разлуки или нелюбви? (Православный путь)
Церковь не оставляет человека в горю. Есть настоящие, действенные средства, даруемые Богом:
А. Молитва о спасении и изменении сердца (своего и чужого)
Молиться можно и нужно о близких. Но не «сделай так, чтобы он вернулся», а: «Господи, спаси его(её), настави на путь истины, исцели душу его(её), дай мне смирение и терпение, Твоя воля да будет».
- Молитва к Иисусу Христу (Евангельская: «Отче наш…»).
- Молитва Пресвятой Богородице (Богородице Дево, радуйся… / Канон/Акафист).
- Молитва к святому мученику Уару (за упокойше неисповедавших/отлучившихся).
- Молитва к преподобному Симеону Новому Богослову (о разумении для заблудших).
Б. Исповедь и Причастие
Это главные таинства исцеления души. Исповедь помогает увидеть свои грехи (гордость, ревность, егоцентризм, страх), которые часто являются истинной причиной разрыва. Причастие объединяет с Христом и дает силу пережить боль.
В. Пост и поминание на Проскомидии
Можно сдавать записки «О zdravii» (о здоровье) на Литургию за того человека, за которого молитесь. Частица, изымаемая за него, омывается Кровью Христовою — это высшее благословие.
Г. Работа над собой (Подвиг)
Часто разлука дана Богом как лекарство от гордости, самолюбия или безбожия. Задача христианина — не «вернуть любящего» любой ценой, а спасти свою душу через смирение, прощение обид и приобретение духа мира.
Д. Обращение к духовнику
Не стоит решать сложные жизненные ситуации в одиночку. Беседа со священником (исповедником) поможет разобраться: это испытание, наказание или спасение от худшего.
Опасность «православных» заговоров из интернета
В сети полно текстов: «Молитва на возвращение мужа на иконе», «Заговор на иконе Николая Чудотворца», «Сильный приворот на свече».
ВНИМАНИЕ: Если в тексте есть указания: «прочитай 40 раз», «зачитай воду и напои», «клади под подушку», «сожги свечу и скажи слова…», «не говори никому», «сделай в убывающую луну» — ЭТО НЕ МОЛИТВА, ЭТО ЗАГОВОР (МАГИЯ).
Святые Отцы говорят: «Молитва — это разговор с Богом, а заговор — разговор с демоном». Демоны с радостью исполняют «заказы» таких мольбам, чтобы зацепить душу человека за вечность.
«Церковный приворот на иконах», это оксюморон (сочетание несоединимых понятий), выдумка чародеев и невежд. Не существует «белой магии» в христианстве. Любое магическое воздействие на иконах — это грех колдовства, ведущий к духовной смерти.
Если вы страдаете от разлуки, измены, нелюбви, придите в храм. Поставьте свечу, закажите молебен, сдай записку на Проскомидию, исповедайтесь, причаститесь. Помолитесь так: «Господи, даждь мне крепость перенести это кресто, смирение принять Твою волю и любовь, которая не ищет своего. Спаси меня и того, за кого молюсь».
Истинная сила — в смирении и доверии Богу. Истинная любовь — в свободе. Истинное исцеление — в таинствах Церкви.
Статья носит информационно-просветительский характер. При тяжелых душевных состояниях, депрессии или мыслях о суициде необходимо обратиться к врачу-психиатру/психотерапевту и духовнику.