Краткий ответ: категорически нет. Занятие приворотами (любовной магией) в любое время, а особенно во время Великого поста, является тяжким грехом — колдовством/чародейством, несовместимым с христианской жизнью и покаянием.
С точки зрения православной теологии, любой приворот — это магическое воздействие на волю другого человека. Не существует «белых», «безгрешных» или «церковных» приворотов — это мифы, вводимые в заблуждение.
- Нарушение свободы воли: Господь даровал человеку свободный выбор. Приворот насильно ломает эту свободу, подменяя любовь зависимостью.
- Обращение к демоническим силам: Любое магическое действие подразумевает неявное или явное обращение к силам зла. Как отмечают священники: «Только блудные грехи позволяют бесам подчинить человека себе».
- Квалификация греха: Это грех колдовства (чародейства), прямо запрещенный Писанием (Гал. 5:19-21, Откр. 21:8) и Канонами Церкви.
«Любое магическое воздействие считается грехом… магия никогда и никому позитивного не приносила… за все нужно платить.. как вы поступили, так и с вами поступят» — Православный журнал «Фома».
Великий Пост: время покаяния, а не колдовства
Великий Пост — это «цветник покаяния», время усиленной молитвы, поста, исповеди и причастия для очищения сердца и примирения с Богом.
Почему приворот во время Поста — это особое беззаконие:
- Противостояние посту: Пост направлен на ослабление страстей и уподобление Богу. Магия же укореняет страсти (власть, похоть, гордые) и уподобляет демонам.
- Сакрилег: Попытка совместить причастие Святых Даров (Тело и Кровь Христовы) с колдовством — это грех против Духа Святого, «съедание себе суда» (1 Кор. 11:29).
- Обман самого себя: Человек, делающий приворот в Пост, лицемерит: внешне соблюдает устав (не ест мясо), а внутренне совершает тяжчайшее законопреступление.
Канонические последствия (Эпитимия)
Церковь относится к колдовству крайне строго. Согласно церковным правилам (Канонам св. Василия Великого, Канонам Лаодикийского собора и др.):
- Отлучение от Причастия: За колдовство и привороты устанавливается эпитимия (наказание) — отлучение от Святого Причастия на срок до 6 лет (в зависимости от степени раскаяния и усмотрения духовника).
- Необходимость покаяния: Восстановление в полноценную церковную жизнь возможно только после длительного, горячего и искреннего покаяния, признания греха не только в факте приворота, но и в коренной пороке воли, приведшем к нему.
«Согласно церковным правилам, за подобный грех идёт отлучение от церкви на 6 лет» — Источник: «Русская вера».
Последствия для души и жизни
Священники единодушны: магия платится дорогой ценой.
- Душевное и телесное заболевание: «Сколько душевного и телесного вреда может последовать далее? И вдобавок привлечет гнев Божий» (свт. Сергиев Посад).
- Разрушение семьи и отношений: Приворот не создает любви, а создает демоническую зависимость, которая неизбежно ведет к трагедии, разлуке и горечи для обоих сторон.
- Закон возмездия: «Как вы поступили, так и с вами поступят». Тот, кто ломал чужую волю, сам становится рабом демонов и обстоятельств.
Как защититься и что делать, если уже согрешил?
Если вы стали объектом приворота или сами совершили этот грех, Церковь указывает путь исцеления — не в контр-магии, а в Боге.
Если на вас навели приворот (защита):
- Не бойтесь: «Не стоит бояться никаких приворотов. Будете бояться — пострадаете, не будете бояться, а будете верить в Бога — Бог Вас будет хранить».
- Церковная жизнь: Регулярное причастие, исповедь, чтение Евангелия и Псалтиря.
- Молитва Пресвятой Богородице: Акфист «Нерушимой Стене» и молитва к Честному Кресту Господню.
- Жизнь по заповедям: «На тех, кто ведет праведную жизнь, порча, приворот не действуют».
Если вы сделали приворот (путь покаяния):
- Признать грех полностью: Не оправдываться («белый приворот», «ради любви»), а назвать вещи именами: «я колдовал(а), нарушал(а) свободу воли, служил(а) демонам».
- Искренне исповедаться: Открыть грех духовнику без утаивания деталей.
- Выполнить эпитимию: Смиренно принять наказание (пост, молитвенное правило, отлучение от чаши) как лекарство, а не как обиду.
- Изменить жизнь: «Каяться надо горячо и искренне… и не только в том, что делали приворот, но и в том, что не сумели сохранить Вашу семью/отношения».
Резюме: выбор между Богом и магией
Великий Пост — это время выбора. Нельзя служить двум господам: Богу и мамоне (в данном случае — демонам через магию).
| Путь Христа (Пост, Молитва, Исповедь) | Путь Магии (Привороты, Ритуалы) |
|---|---|
| Свобода, любовь, исцеление, вечная жизнь | Рабство, страсть, разрушение, вечная смерть |
| Действует через благодать и свободу воли | Действует через насилие над волей и демонов |
| Приводит к миролюбию и чистоте сердца | Приводит к безумию, болезням, разлуке |
Заниматься приворотом во время Великого Поста (и в любое другое время) — значит открыто отвергнуть Крещение, предать Христа и ввернуть себя во власть тьмы. Единственный верный путь для православного христианина в эти дни — глубокое покаяние, искренняя исповедь, причастие и молитва о спасении собственной души и душ близких, а не попытки насильно подчинить их волю своим желаниям.
Статья подготовлена на основе ответов священников (журнал «Фома», сайт Успенского кафедрального собора, портал «Суевериям.нет», «Русская вера», Ижлайф) и канонических правил Православной Церкви.