Вопрос о том, поможет ли чтение Псалма 50 («Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей…») для снятия приворота или любого другого негативного магического воздействия, часто возникает у людей, столкнувшихся с непонятными жизненными трудностями, болезнями или нарушением личной воли. В интернете можно встретить множество советов читать этот псалом как «универсальное средство» от порчи, сглаза и приворотов. Однако с точки зрения Православной Церкви и священного Писания подход к этому вопросу принципиально иным.
Суть Псалма 50: Покаяние, а не магия
Пятидесятый псалом — это покаянный псалом царя и пророка Давида. Согласно надписи в Псалтири, он был написан Давидом «когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии». Это молитва глубокого раскаяния в тяжких грехах: прелюбодеянии и убийстве (устройстве смерти Урии).
Как отмечает протоиерей Андрей Ткачев: «Раненное грехами сердце Давида стало слезить так, как слезит засоренное пылью око. Покаянный псалом излился из Давидовой души, псалом, который вот уже много столетий читают все, в ком совесть нечиста».
Ключевые темы псалма:
- Исповедание грехов: «Ибо беззаконие мое я знаю, и грех мой предо мною постоянно» (ст. 5).
- Просьба об очищении: «Очисти мя иссопом, и буду чист; омой мя, и буду белее снега» (ст. 9).
- Просьба о обновлении духа: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обновь во внутренностях моих» (ст. 12).
- Возвращение к Богу: «Не отвергни мя от лица Твоего, и Духа Твоего Святого не отними от меня» (ст. 13).
Приворот, магия и христианство: несовместимые понятия
С точки зрения христианской антропологии и догматики, «приворот» — это не просто «негативная программа» или «энергетическое воздействие», которое можно «снять» правильным набором слов. Это последствие греха колдовства (волхвовства).
- Для заказчика/исполнителя: Это тяжкий грех, нарушающий Первую заповедь («Не имей иных богов пред лицем Моим») и заповедь любви (насилие над волей ближнего). Апостол Павел в Послании к Галатам (5:19–21) относит «волхвство» к делам плоти, делающим невозможным наследование Царствия Божьего.
- Для «жертвы»: Часто то, что списывают на «приворот», на самом деле является последствием собственных страстей (властолюбия, похоти, привязанности, гордости) или демонического соблазна, допущенного из-за греховной жизни.
Попытка «снять приворот» чтением Псалма 50 как мантры, это обращение к Богу с языческим, магическим мышлением: «Я прочитаю текст, и Бог обязан убрать последствия чужого/моего греха, не требуя от меня перемены жизни». Это искушение Бога.
Почему «механическое» чтение не помогает
Многие люди читают Псалом 50 (или Псалом 90, или акафисты) в течение 40 дней, не идя в храм, не исповедуясь, не причащаясь, не меняя образа жизни, не прощая обид — и удивляются, что «не помогает».
Святой Иоанн Златоуст учит: «Не в множестве слов слышится молитва, а в чистоте сердца». Бог смотрит не на количество прочитанных страниц, а на состояние души.
Если человек живет без Бога, не соблюдает заповеди, занимается грехами (прелюбодеянием, пьянством, злобой, консультациями у чароискателей для «снятия» приворота — что удваивает грех), то чтение Псалма 50 не станет «антидотом». Более того, использование Священного Писания в магических целях само по себе является кощунством.
Настоящий путь освобождения: Сакраменты и покаяние
Если человек искренне верит, что страдает от чужого злого умысла (колдовства, приворота), Церковь указывает единственный верный путь — не «чтение текстов дома», а церковную жизнь:
- Исповедь (Тайна Покаяния): Полная, подробная исповедь своих грехов священнику. Именно грехи — «двери», через которые демоны получают власть над человеком. Псалом 50 идеально подходит для подготовки к исповеди, чтобы разбудить сокрушение и вспомнить грехи.
- Причастие (Тайна Евхаристии): Причастие Святых Тел и Крови Христовых — главное средство исцеления души и тела, укрепления в благодати и защиты от зла.
- Святой Крест и Крещение: Если человек не крещен — Крещение омывает все грехи и ломает власть тьмы. Если крещен, носительство креста и крестное освящение жилья.
- Молитва дома: Чтение Псалма 50 (и всего Псалтыря, канонов, Евангелия) как личной молитвы к Богу с просьбой о милости, укреплении в вере и избавлении от зла, не как «заклинания», а как разговор с Отцом.
- Благодать Святой Воды: Регулярное употребление святой воды (агиасмы) и епифарийской воды с молитвой.
- Искоренение страстей: Борьба с теми страстями, которые могли стать «причиной» проблемы (разлука с грешными связями, прощение врагов, умиротворение с близкими).
- Молебен: Заказание в храме молебна «О приношении благодарения Господу Богу» или «Во всякую скорбь» / «Об избавлении от бесноватия и скорбей» (по благословении духовника).
- Утреннего правила;
- Правила к Причастию;
- Панихиды и литии;
- Молебнов о различных нуждах.
- Обратиться к исповеднику/духовнику за личным советом (не к «бабушкам-знахаркам», не к астрологам, не на форумы).
- Проверить свою жизнь на соответствие Евангелию: нет ли скрытой еретичности, спиритизма, обращений к «черной магии» для борьбы с «белой»?
- Помнить о словах Спасителя: «В терпении вашем спасите души ваши» (Лк. 21:19). Духовная жизнь — это подвиг, а не мгновенный результат.
- Исключить медицинские причины (неврология, психиатрия, эндокринология) — часто «привороты» маскируют реальные заболевания.
Особое мнение святых отцов о Псалме 50
Святитель Феофан Затворник называл Псалом 50 «псаломом покаяния» и советовал читать его ежедневно в домашнем правиле именно для размягчения сердца и сохранения духа покаяния.
В «Полном Православном Молитвослове» Псалом 50 входит в состав:
Это подтверждает его универсальное значение как молитвы о милости, но не как магического амулета.
Что делать, если кажется, что «ничего не помогает»?
Если после исповеди, причастия, молитвы и борьбы с грехами состояние не улучшается, нужно:
Пятидесятый псалом — величайшая молитва покаяния. Он помогает «снять» не приворот как магический объект, а грех, который делает человека уязвимым для зла. Он помогает вернуть душу к Богу, очистить совесть и обреть душевный мир.
Читайте Псалом 50 — но читайте его с вниманием, сокрушением и верой, как часть полноценной церковной жизни (Исповедь, Причастие, Евангелие, заповеди). Только в союзе с Христом через Сакраменты Церкви находится истинная защита и свобода: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32).
Статья носит информационный и пастырский характер. В сложных жизненных ситуациях, подозрении на магическое воздействие или тяжелом душевном состоянии необходимо обратиться к священнику в храме для личного беседы и благословения на молитвенное правило.