Считается ли бинарный приворот грехом

Разбираем, почему бинарный приворот — это грех. Каноны, последствия для души и путь к исцелению от магических практик.

Вопрос о том, считается ли бинарный приворот грехом, требует обращения к основам христианской морали, каноническому праву и пастырской практике. Несмотря на то, что термин «бинарный приворот» относится к современной эзотерической терминологии (означая воздействие на двоих — заказчика и объекта воздействия для создания «парной» связи), суть явления остается неизменной: это попытка магического подчинения воли другого человека.

Официальная позиция Русской Православной Церкви (РПЦ), а также других традиционных христианских конфессий, однозначна: любой приворот, включая бинарный, является тяжким грехом. Ниже приведен подробный анализ причин, последствий и путей решения этой духовной проблемы.

Теологическое обоснование: почему приворот — это грех

Нарушение заповеди о любви и свободе воли

Христианство утверждает, что Бог наделил человека свободной волей. Любовь, по определению апостола Павла (1 Кор. 13), «не ищет своего», «не раздражается», «не мыслит зла». Приворот же (бинарный или любой другой) имеет цель насильственно изменить волю и чувства другого человека, сделать его «удобным», подчиненным желаниям заказчика.

  • Узаконение эгоизма: Заказчик ставит свои желания выше свободы и спасения ближнего.
  • Насилие над душой: Магическое воздействие, это духовное насилие, лишающее человека способности к свободному выбору.

Обращение к нечистым силам (идолослужение)

Святой Писание категорически запрещает обращение к магии, волхвованию и духам:

«Не обращайтесь к призракам и к духам-предсказателям; не ищите их, чтобы не оскверниться ими. Я — Господь, Бог ваш» (Лев. 19:31).

«Не будет у тебя… волхва, и знахаря, и чародея… и спрашивающего мертвых. Ибо мерзость пред Господом всякий, делающий это» (Втор; 18:10–12).

Даже если ритуал называют «церковным приворотом» или маскируют под молитву, любое ритуальное действие, направленное на принуждение воли через сверхъестественные средства, не связанные с молитвой о спасении, является колдовством. В случае бинарного приворота часто подразумевается работа с «энергетическими каналами», сущностями или эгрегорами, что с точки зрения Церкви есть прямое общение с демонами.

Специфика «бинарного приворота» и его опасность

Термин «бинарный» (от лат. binarius — двойной) в магии обычно подразумевает:

  1. Взаимную привязку: Заказчик и объект приворота «связываются» на тонком плане. Заказчик часто не осознает, что сам становится рабом ритуала, теряя свободу не меньше (а иногда больше), чем «жертва».
  2. Создание искусственной кармической/энергетической связи: Формируется нездоровая зависимость, имитирующая любовь, но основанная на страхе, одержимости и манипуляции.
  3. Удвоенная ответственность: Грех ложится на обоих участников процесса (если объект согласился на диагностику/участие) и на исполнителя (мага/колдуна).

Важно: Церковь не разделяет привороты на «черные», «белые», «красные», «бинарные» или «церковные». Любое волшебство — это грех волхвования (феитии), отлучающее от Причастия и требующее покаяния.

Последствия для души и жизни

Святители и исповедники (св. Игнатий Брянчанинов, св. Феофан Затворник, современные пастыри, протоиерей Димитрий Смирнов, иеромонах Иов Гомерский и др.) указывают на страшные последствия:

Духовные последствия:
  • Отлучение от Христа: Обращение к магу — это фактический отказ от Божьего Провидения и доверия воле Бога.
  • Начало одержимости: Приворотные ритуалы часто открывают доступ демонам к душам обоих участников. «Бинарная» связь становится каналом для демонстрации власти злых духов над людьми.
  • Застоение греха: Пока человек не покается, он не может причащаться, его молитва не услышима (Ис. 1:15: «руки ваши кровью наполнены»).

Психологические и бытовые последствия:
  • Разрушение личности заказчика (страхи, паранойя, зависимость от мага).
  • Психические расстройства у объекта приворота (внезапные смены настроения, депрессия, агрессия, кошмары).
  • Крах отношений: «любовь», навязанная силой, превращается в токсичную зависимость, бытовые скандалы и ненависть.
  • Финансовая разорительность (постоянные платежи магам за «поддержку», «снятие», «укрепление»).

Миф о «церковном привороте»

В интернете часто встречается понятие «церковный приворот», якобы чтение определенных молитв (например, к святым Петру и Февронии, к Богородице «Взыскание погибших») с целью возвращения супруга/любимого.

Позиция Церкви: Не существует «церковных приворотов».

  • Молитва в храме или дома — это просьба к Богу о спасении, о мудрости, о сохранении семьи, о покаянии грешника. Мы просим: «Господи, дай мне терпение», «Господи, просвети его разум», «Господи, спаси нашу семью».
  • Приворот — это требование/принуждение высших сил выполнить мою волю («Сделай так, чтобы он/она любил(а) меня»).
  • Подмена понятий: чтение молитв с намерением «связать» человека — это богохульство и колдовство, использующее святые тексты в сатанинских целях.

Что делать, если был сделан бинарный приворот? Путь исцеления

Если вы заказывали приворот, участвовали в ритуале или стали его объектом, Церковь указывает единственный путь — Покаяние (Исповедь).

Пошаговая инструкция:
  1. Признать грех полностью. Не оправдываться («я любил(а)», «мне не оставалось выбора»), а назвать вещи именами: «Я грешил(а) волхвованием/колдовством, обращаясь к демонам через мага/ритуал».
  2. Прекратить любые контакты с магией. Удалить контакты магов, перестать читать заговоры, носить обереги, зачарованные предметы. Сжечь/выбросить все атрибутику.
  3. Пойти в храм к священнику. Открыто рассказать о случившемся на исповеди (не на разговоре у свечей, а именно в таинстве Исповеди).
  4. Выполнить епитимью (правило покаяния). Священник может назначить: пост, чтение канонов (Канон покаянный к Господу Богу нашему, Канон к Пресвятой Богородице, Акафист Иисусу Преподобному), временное отлучение от Причастия для осознания тяжести греха.
  5. Молиться за врага/объект приворота. Господь повелел: «Любите врагов ваших… молитесь за обижающих вас» (Мф. 5:44). Молиться за того, на кого был сделан приворот, — значит разрывать демоническую связь любовью и прощением.
  6. Причаститься Святых Даров после разрешения духовника для исцеления души и тела.

Если вы, объект приворота (жертва):
  • Не нужно в панике бегать по бабам за «снятием». Это усугубит дело.
  • Начните ходить в храм, исповедь и причащаться регулярно.
  • Читайте Псалтер (Кафизмы) за себя и за того, кто это сделал (если знаете).
  • Обратитесь к священнику за чтением молитв от чадодействия и злых укоренений (обычно читаются по обряду «Требник» или специальные молитвы св. Василия Великого, св. Кирилла Александрийского).
  • Носите крест, освященную воду, проспору.

Ответы на частые вопросы

Можно ли «снять» приворот в церкви?

В Церкви нет ритуала «снятия приворота» как магической операции. Есть Таинство Исповеди и молитвы исцелительные. Исцеление происходит через покаяние, веру, Причастие и молитву Церкви. Как отмечают многие исповедники, «снятие» у мага, это просто новый ритуал, углубляющий рабство демонам.

А если приворот сделали «на любопытство» или «в шутку»?

Грех не зависит от намерения «в шутку». Обращение к нечистой силе — это факт духовного прелюбодеяния. Последствия могут быть страшными независимо от мотива.

Что такое «бинарный разрыв» или «разрыв бинарной связи» у магов?

Это очередная денежная уловка. Маги создают проблему (приворот), а потом продают «решение» (разрыв). Духовно это переход от одного демона к другому. Единственный разрыв — с Богом через Покаяние.

Бинарный приворот — это грех волхвования, тяжкий и опасный для вечной души. Он разрушает образ Божий в человеке, подменяет любовь одержимостью, а свободу — рабством демонам.

Церковь не осуждает грешника, но зовет к исцелению: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28). Дверь покаяния открыта для каждого. Не теряйте времени на поиски «обратных ритуалов» — идите к Христу в Таинствах Исповеди и Причастия, и только там обретете истинную свободу и мир.


Данная статья носит информационно-пастырский характер. Для разрешения конкретных духовных вопросов необходимо обратиться к своему исповеднику или священнику в ближайшем храме.