Тема взаимодействия церковных таинств и обрядов с магическими воздействиями (приворотами, порчами) вызывает множество вопросов и споров. В народной практике сложилось устойчивое убеждение, что Сорокоуст — одно из самых мощных средств для снятия приворота. Однако официальное церковное учение и пастырская практика смотрят на это иначе. В данной статье мы подробно разберем, что такое Сорокоуст, как он работает с точки зрения теологии, почему люди заказывают его «в трех или семи церквях» и что на этот счет говорят священники.
Что такое Сорокоуст: определение и суть
С терминологической точки зрения, Сорокоуст (от греч. σαραντα, сорок) — это церковное молитвенное поминовение христианина в течение сорока дней.
Как это происходит liturgически:
- В течение 40 дней (или более длительного срока, если в храме нет ежедневных служб) на каждой Литургии священник на проскомидии изымает частичку из просфоры с поминанием имени (за здоровье или об упокой).
- В конце Литургии, с молитвой «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих», священник опускает данную частичку в Чашу с Кровью Христовой.
Суть таинственного действия: Душа поминаемого очищается Телом и Кровью Господними. Происходит очищение от грехов: обид, иллюзий, идеализаций, привязок, значимости, ревности, гордыни и других страстей. Цель — чтобы человек жил в Радости, Счастье, молодости, здравии, долголетии, красоте и чистоте.
Важно: У Бога все живы. Церковь молится и о здравии живых, и об упокоении усопших. Сорокоуст, это не «магический ритуал», а участие в Таинстве Евхаристии, Главном таинстве Церкви.
Народная практика: «Сорокоуст снимает приворот»
В интернете и в устной традиции широко распространены следующие рекомендации по применению Сорокоуста для борьбы с негативными магическими воздействиями:
Популярные схемы заказа (по данным форумов и эзотерических ресурсов):
- В трех церквях/монастырях одновременно. Самое частое предписание: «Заказать сорокоуст о здоровье привороженного сразу в трех монастырях или церквях с ежедневными службами».
- В семи церквях. Усиленная схема для «сложных случаев».
- Двенадцать сорокоустов в двенадцати храмах. Экстремальный вариант, встречающийся в описаниях «сильных обрядов».
Часто встречается утверждение: «Приворот снимается уже при подаче первого [сорокоуста]». Также советуют заказывать Сорокоуст «за здоровье себе, ей и ему» (инициатору, жертве и предполагаемому заказчику приворота).
Почему именно 40 дней и почему несколько храмов?
Число 40 в Библии символизирует время испытания, очищения и перемены (40 дней потопа, 40 лет скитаний, 40 дней поста Иисуса). Верование в необходимость заказа в трех или семи храмах коренится в идее «укрепления молитвы» и охвата большего количества алтарей, на которых совершается Бескровная Жертва. С эзотерической точки зрения это трактуется как «заполнение Поля человека светом» или «сливание всего негатива».
Позиция Русской Православной Церкви: пастырский взгляд
Официальная Церковь не имеет служеб «снятия приворота» или «снятия порчи». Понятия «приворот», «порча», «урон» — это категории народной магии и эзотерики, а не православной теологии.
Ключевые моменты церковного учения:
А. Грех колдовства и приворотов
Обращение к колдунам, ворожеям, заказ приворотов, это тяжкий грех колдовства (ведения), прямо запрещенный Первой заповедью («Не иди за иными богами») и канонами Церкви (например, Канон 60-й Апостолов, Канон 93-й Трилльского Собора). Человек, заказавший приворот, отрекся от Всевышнего, вверяя свою судьбу и волю демонам.
Б. Невозможность поминания колдунов на проскомидии
В предоставленной информации верно сказано: «Людям, занимавшимся при жизни приворотами, общавшимся с колдунами и ворожеями… нельзя отпевать, поминать, не разрешается ставить за них свечи». Это строгий канонический запрет. Если священник знает, что записка подана за здоровье человека, явно занимающегося магией (или за того, на ком сделан приворот, но сам привороженный не хочет освобождаться), он не имеет права вносить частичку в Чашу.
В. Сорокоуст, не «антидот» от магии, а путь к покаянию
Протоиерей Димитрий Струев (настоятель храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших», г; Липецк) подчеркивает: «Приворот можно делать после чего угодно, но только надо отдавать себе отчет в том, что нельзя делать после приворота».
Священники говорят: Сорокоуст помогает не «магически сбить программу», а исцелить душу от страстей, ставших дверью для демонического воздействия. Приворот держится на грехах: вожделении, гордыне, нелюбви, отчаянии, неверии. Молитва Церкви (Сорокоуст) дает человеку благодать на покаяние и борьбу с этими страстями. Когда грех уходит — уходит и власть демона.
Г. Опасность магического мышления
Вера в то, что «заказал 3 сорокоуста в разных монастырях — и проблема решена автоматически», — это сама по себе форма магии (магическое мышление), подменяющая живую веру и покаяние ритуализмом. «Сорокоуст за здравие в трех церквях может и ничего не дать», если у человека нет внутреннего перестроения, исповеди и стремления к Богу.
Что на самом деле происходит с человеком при Сорокоусте?
Если человек (или его родственники) заказывают Сорокоуст с верой и покаянием:
- Очищение памяти и воли: Частица, омываемая Кровью Христовой, символизирует и реально совершает исцеление глубин души.
- Снятие иллюзий: Приворот часто строится на идеализации объекта страсти, слепоте, лжи. Молитва Церкви возвращает трезвость ума (нупсию).
- Благодать на борьбу: Человек получает силы сказать «нет» греховной привязанности, разорвать нечестивые клятвы (если были) в таинстве Исповеди.
- Защита: Молитва Церкви — это реальная духовная сила, от которой бегут тьмы. Но она действует в соработии с свободой человека (синергия).
Практический алгоритм действий для верующего человека
Если вы или ваши близкие пострадали от магического воздействия (приворота), Церковь предлагает не «магический рецепт», а путь спасения:
- Исповедь. Необходимо раскрыть грех обращения к магу (если обращались сами) или грехи, открывшие доступ демонам (злоба, измена, волшебство, суеверия). Без покаяния молитва не имеет силы.
- Причастие. Главное средство — само Таинство Евхаристии. Сорокоуст — это причастие через частицу ежедневно.
- Молитва дома. Чтение Псалтири (кафизмы за здоровье), канона к Господу Иисусу Христу, канона к Пресвятой Богородице, молитвы к кресту, 90-й псалом (допускается домашнее чтение с благословения).
- Заказ Сорокоуста; Достаточно заказать один Сорокоуст в своем приходском храме, где вы исповедуетесь и причащаетесь. Заказ в «трех-семи-दвенадцати церквях» не отменяет необходимости личной церковной жизни. Лучше один Сорокоуст с покаянием, чем десять — формально.
- Благословение на постройку/обряд отъема. Некоторые священники (с благословения епископа) могут совершить молебен с водосвящением или прочесть молитвы «о избавлении от злых духов» (Евхологий), но это делается только для покающегося человека.
- Изменение жизни. Уход от греха, посещение храма, милостыня, прощение обид (особенно к тому, кто, по мнению, «повредил»).
Частые ошибки и предупреждения
| Ошибка / Миф | Реальность |
|---|---|
| «Нужно заказать Сорокоуст в 3/7/12 монастырях, иначе не снимется»; | Церковь, одна. Молитва на одном Алтаре достаточно, если она приносится с верой. Множество храмов не «умножает» благодать магически. |
| «Свечу из церкви приносят домой, чтобы снять порчу/приворот». | В церкви не снимают порчу. Остаток свечи — это просто воск. Святынями пользоваться в бытовых/магических целях — сакралилегия. |
| «Можно заказать Сорокоуст за колдуна/заказчика приворота, чтобы он «отстал»». | За колдунов и волхвов не поминют на проскомидии. Это канонически запрещено. |
| «Я закажу Сорокоуст, а дальше буду жить как раньше». | Без покаяния и исповеди Сорокоуст не сработает как «волшебная таблетка». Грех — это дверь, которую человек держит открытой сам. |
| «Приворот, это навеки, его не снять». | Нет силы, которая удерживала бы человека против его воли, если он обратился к Богу. «Воля человека — непокорима для демонов» (св. Иоанн Златоуст). |
Сорокоуст снимает приворот не как «антивирус» удаляет вирус, а как Свет рассеивает тьму.
Механизм действия Сорокоуста, это участие в Жертве Христове, исцеление от грехов (страстей), ставших причиной заражения. Народная практика заказа «в трех-семи церквях» отражает интуитивное чувство людей за серьезность проблемы, но теологически оправданно и достаточно одного Сорокоуста, заказанного с верой, покаянием и причастным участием в Литургии.
Главное — не искать «сильный обряд», а обрести живую связь с Христом через Таинства Исповеди и Причастия. Как говорит протоиерей Димитрий Струев, главное — «отдавать себе отчет в том, что нельзя делать после приворота» (то есть не возвращаться к греху и магии).
Статья подготовлена на основе предоставленных интернет-источников и православного пастырского учения. При серьезных духовных проблемах необходимо обратиться к духовнику или настоятелю приходского храма для личного благословения.