Вопрос о чтении псалмов от приворота

Вопрос о чтении псалмов «от приворота» часто возникает у людей, столкнувшихся с тяжелыми жизненными ситуациями, разрывом отношений или необъяснимыми изменениями в поведении близких․ Однако прежде чем перечислять конкретные номера псалмов, самое главное помнить: в православном христианстве не существует «магических заклинаний» или «ритуалов снятия приворота», действующих автоматически, как таблетка․

Священник и публицист Андрей Лоргус (журнал «Фома») подчеркивает: «В основном привороты — это тонкие психологические манипуляции, на которые люди склонны поддаваться, и не более того, но бывает всякое․ Самое лучшее средство от приворотов, манипуляций и подобных вещей — это нормальная духовная жизнь: ежедневная молитва, исповедь и причастие не реже раза в месяц, внимательная духовная жизнь, самоанализ»․

Основные псалмы для защиты от зла, врагов и козней

Традиция использования Псалтыри в различных нуждах восходит к святым отцам — св․ Иоанну Златоусту и св․ Афанасию Великому, которые толковали Псалтирь․ В указателях псалмов, читаемых в различных обстоятельствах, для защиты от врагов, в напастях, при кознях человеческих и вражиих перечисляются следующие:

Псалом 90 («Помощник мой, прибежище мое․․․») — главный псалом защиты от злых духов, чар, сглаза и любой нечистой силы․ Читается как ежедневно (на утрене), так и в особой нужде․
Псалом 2 («Для чего погордились языки․․․») — от врагов и перsecutоров․
Псалом 3 («Господи, как умножились угнетающие меня․․․») — молитва о спасении от врагов․
Псалом 15 («Храни меня, Господи․․․») — по свидетельству источников (в т․ч․ Habad․ru), именно 15-й псалом принято читать в защиту от колдовства․
Псалом 26 («Господи, освети мою тьму․․․»), упование на Бога во время опасности․
Псалом 31 («Блажен, чья беззаконие прощено․․․») — читается от сглаза и для очищения совести․
Псалом 36 («Не ревнуй злоодеев․․․») — терпение и доверие Провидению․
Псалом 37 («Господи, не в гневе Твоем накажи меня․․․») — покаяние и прошение о милости․
Псалом 49 («Бог богов, Господь, говорил и призвал вселенную․․․») — суд Божий над лицемерием и беззаконием․
Псалом 53 («Бог, именем Твоим спаси меня․․․») — молитва о спасении от чужих людей и козней․
Псалом 58 («Избавь меня от врагов моих, Боже мой․․․») — от козней и ловушек;
Псалом 67 («Да восстанет Бог․․․») — «Да разыграются враги Твои․․․» — мощный псалом против нечистой силы․
Псалом 91 («Хорошо исповедоваться Господу․․․») — хвала Богу за защиту․
Псалом 142 («Господи, услышь молитву мою․․․») — молитва в отчаянии и душевной тоске․

Особое место Псалма 90

Практически во всех источниках (и в молитвословах, и в советах духовников, и на порталах вроде «Волшебники любви» или в молитвах от приворота) Псалом 90 выделяется как центральный․ Он называется «Псаломь живущему в помощи Вышнего»․ Его слова: «Избавит тебя от уловки птицоловской, от слова горького․․․ не убоишься страха ночного, от стрелы летящей днем․․․ падут при боку твоем тысяча, и десять тысяч при деснице твоей, а к тебе не приидет» — воспринимаются как прямое обетование Божьей защиты от любого зла, включая магическое воздействие․

Дополнительные молитвенные средства

Помимо Псалтири, православная традиция указывает на следующие молитвы и практики:

Молитва святым мученикам Киприану и Иустинии․ Они считаются небесными заступниками от колдовства, чар и प्रेमных зелий․ Св․ Киприан был колдуном, обратившимся во Христа, поэтому его молитва обладает особой силой против темных искусств․ Часто советуют читать акфист или канон им ежедневно․
Неусыпаемая Псалтырь․ Заказ чтения Неусыпаемой Псалтири в монастыре — это древняя и очень сильная практика заступничества за живых․ Монахи по очереди читают Псалтирь круглосуточно, вставляя имена за здравие; Это не «магический ритуал», а сила Церковной молитвы․
Крестный ход, освящение воды, причастие․ Регулярное причастие Святых Тajemств — реальная «антимагия», объединяющая человека с Христом, у Кого «все колени преклоняются․․․ и на небесах, и на земле, и под землей» (Флп․ 2:10)․

Важные правила и предостережения: молитва, а не магия

Невероятно важно помнить: попытка использовать псалмы как «заговоры» или «обереги» (например, читать «3 вечерние зари подряд на перекрестке, поворачиваясь на 4 стороны», как советуют некоторые интернет-источники) — это язычество и оккультизм, а не христианство․ Такие действия не снимают приворот, а притягивают к человеку еще большее зло, вступая в сговор с демонами․

Правила православного чтения:

Благословение․ Желательно получить благословение от исповедника на чтение определенного псалмового правила (например, Пс․ 90 ежедневно или Псалтирь по кафизмам)․
Состояние сердца․ Молитва должна быть не механическим чтением текста, а обращением к Богу с покаянием, смирением и верой․
Сакраментальная жизнь․ Без исповеди и причастия молитва теряет спасительную силу․ «Вера без дел мертва» (Иак․ 2:26)․
Прощение․ Главный «приворот» — это наши грехи, страсти, обиды и непрощение․ Исцеление начинается с очищения собственного сердца․

Что делать, если подозреваете магическое воздействие?

Не паникуйте․ Страх — главная дверь для демонов․ «Бог не дал нам духа трусости, но духа силы, любви и воздержания» (2 Тим․ 1:7)․
Обратитесь к духовнику в храме․ Раскройте ситуацию на исповеди․
Начните регулярную молитвенную жизнь: утренние и вечерние молитвы (в них уже входит Пс․ 90), чтение Евангелия․
Добавьте правило: Псалом 90 (каждый день), Псалом 15, Псалом 31, молитву святым Киприану и Иустинии․
Закажите в храме или монастыре сорокоуст, молében, Неусыпаемую Псалтирь за здравие своего и того, кто, по вашему мнению, пострадал․
Не ходите к «бабам», «экстрасенсам» и «снимателям приворотов»․ Это путь к еще большему рабству дьяволу․ «Кто грешит, тот от диавола» (1 Ин․ 3:8)․

Ответ на вопрос «Какие псалмы читают от приворота?» — это список: 90, 15, 31, 2, 3, 26, 36, 37, 49, 53, 58, 67, 91, 142 и другие из раздела «От врагов и козней»․

Но истинный ответ звучит иначе: читают Псалтирь всей, живут Церковной жизнью, причащаются, исповедуются и доверяются воле Божьей․ Псалом 90 — это не «антидот от колдовства», а исповедание веры в то, что «Господь — хранитель мой», и ни одно зло не может прикоснуться к нам без воли Бога․ И если зло допущено Господом (как испытание или наказание за грехи), то спасение — только в покаянии и смирении․

«Не убоишься страха ночного, от стрелы летящей днем, от вещи ходящей во мраке, от бедствия и полуденного демона» (Пс․ 90:5-6)․ Аминь․