Вопрос о том, зачем убирают иконы перед приворотом, часто возникает на стыке народных верований и церковной жизни. Однако, обращаясь к источниковым материалам Православной Церкви и практике приходского консультирования, становится очевидно: с точки зрения христианской веры, само понятие «приворот» несовместимо с почитанием святынь. В данной статье мы подробно разберем, почему попытка «убрать иконы» для проведения магических ритуалов является глубоким духовным заблуждением и грехом.
Суть почитания икон: не дерево и краски, а Прообраз
Как верно отмечается в православных источниках, почитание икон направлено на тех, кто изображен на них, а не на сами иконы (материальную доску, краски или оклад). Икона — это «окно в небесний мир», встреча с Прообразами: Спасителем, Богородицей, святыми.
- Символичность: Православные изображения более символичны, чем просто портреты. Они передают духовные истины через образы.
- Присутствие: Через икону мы обращаемся к личности Святого или к самому Богу. Убирать икону — значит пытаться «убрать» свидетеля и Участника нашей жизни, Бога.
Следовательно, физическое удаление иконы из комнаты не «скрывает» происходящее от Небес. Бог вездеприсущен: «Куда уйду от Духа Твоего и куда убегу от лица Твоего?» (Пс. 138:7).
Церковное отношение к магии и «приворотам»
Предоставленные интернет-источники (статьи журнала «Фома», приходские консультации, правила утилизации святынь) единодушны в одном: Православная Церковь категорически осуждает магию, колдовство, заговоры и любовные привороты.
- Грех колдовства: Обращение к силам зла, демонам или попытка манипулировать волей другого человека через ритуалы — это тяжкий грех (галатий. 5:20: «колдовство… не наследуют Царствия Божьего»).
- Нарушение свободы воли: Любовь не может быть принуждена ритуалом. Приворот — это насилие над душой ближнего, что противоречит самой сути христианской любви.
- Духовная опасность: Практика магии открывает дверь демоническому воздействию на человека, приводя к душевным расстройствам, одержимостям и разрыву связи с Богом.
Почему «убирают» иконы: миф о «мехе» для темных сил
В магической среде существует заблуждение, что иконы «мешают» действию ритуала, «сдерживают» демонов или «свидетельствуют» против колдуна. Поэтому их убирают, закрывают тканью или переворачивают лицом к стене.
Этот жест имеет сакральное значение, обратное желаемому колдуном:
- Отречение от Бога: Убирая икону, человек символически говорит: «Я не хочу, чтобы Бог видел это; Я выбираю тьму вместо Света». Это акт отречения от Крещения.
- Признание бессилия тьмы перед Светом: Сам факт страха перед «взглядом» иконы доказывает, что силы зла боятся Святыни. Колдун признает: «Святыня сильнее моего ритуала».
- Аналогия с грехом кощунства: В источнике из журнала «Фома» приведен случай, когда человек закрывал иконы листом бумаги во время постов, чтобы «маты и все остальное не смущали лики». Священники называют это лицемерием и глупостью: закрыть икону, чтобы спокойно грешить (ругаться матом или колдовать) — значит не понимать, что Бог видит сердце. «Не смущают лики» — смущает совесть грешника.
Правильное отношение к иконам в трудных жизненных ситуациях
Если человек страдает от неразделенной любви, семейных проблем или одиночества, Церковь предлагает не магию, а путь исцеления:
- Молитва: Поставить свечу перед иконом Спасителя, Богородицы (например, иконы «Умиление», «Поиск погибших», «Семястрадательница») или святых, молившихся за супругов (вв. Петре и Февронии, мученики Галактион и Епистимия).
- Исповедь и Причастие: Очищение сердца от страстей, обид и зависти.
- Работа над собой: Любовь — это подвиг, терпение и служение, а не результат ритуала.
- Благоговейное хранение: Иконы в доме должны быть в почтенном месте (красный угол, иконостас), открытыми для молитвы в любой момент. Как сказано в совете священника: «Иконы в доме должны быть обязательно… выбрать угол по церковным правилам».
Что делать, если иконы уже были убраны/порочены?
Если в ходе оккультных практик иконы были сняты, перевернуты, испачканы или повреждены:
- Вернуть на место с кающимся сердцем.
- Прочесть молитву покаяния (например, Канон покаяния к Господу нашему Иисусу Христу или акфист Пресвятой Богородице).
- Обратиться к духовнику за исповедью и эпитимьей (правилом покаяния), так как участие в приворотах требует серьезного духовного исцеления.
- Если икона безнадежно повреждена (обгорела, разломалась, потеряла образ), ее правильно утилизировать: сжечь с благоговением и пепел засыпать в несметенное место (под дерево, в реку) или отнести в храм для сожжения (как указано в правилах утилизации старых икон РПЦ).
Убирать иконы перед приворотом, значит сознательно отвергать Бога ради служения злу. Это не «техническая мера» для успеха ритуала, а акт духовного предательства. Никакой «приворот» не принесет счастья, так как он строится на лжи, принуждении и демонческой силе.
Единственный верный путь — оставить иконы на своих местах, встать перед ними на колени и искренне помолиться о исцелении души, о мудрости, о настоящей любви, которую дарует только Господь. «Ищите же прежде Царствия Божьего и правды Его, и сие все приложится к вам» (Мф. 6:33).
Материал подготовлен на основе православных интернет-источников: журнал «Фома», приходские консультации, статьи о почитании икон, правилах домашнего иконостаса и утилизации святынь (РПЦ).