Обращение в церковь с просьбой «снять приворот» — это частая‚ но теологически некорректная формулировка проблемы. В православной церкви не существует таинства или специального обряда «снятия приворота». Не существует и «специализированных священников-экзорцистов»‚ которые профессионально занимаются «разворотом» магии.
Самое главное помнить: приворот — это не внешнее магическое воздействие‚ которое нужно «снести» как грязь‚ а последствие греха (своего или чужого)‚ порча души страстями и удаление от Бога. Поэтому «выбор священника» здесь — это не поиск мастера по удалению заклятий‚ а поиск исповедника (духовного отца)‚ который поможет восстановить связь с Христом через покаяние и таинства.
Понимание проблемы: взгляд Церкви на «привороты»
Прежде чем идти к священнику‚ нужно осознать православную антропологию:
- Магия и колдовство — это грех. И тот‚ кто заказывал приворот‚ и тот‚ кто его «сделал»‚ совершили тяжкий грех против Первой заповеди (имея иных богов) и против любви к ближнему (насилие над волей человека).
- Дьявол не всемогущ. Он не может войти в душу без согласия человека (через грех‚ страсть‚ суеверие‚ страх).
- Симптомы «приворота» (навязчивые мысли‚ страсти‚ сны‚ болезни‚ разлад в семье) — это часто последствия собственных страстей (владелечества‚ похоти‚ гордости) или демонического уязвления‚ допущенного грехом.
Кому обращаться: критерии выбора духовного отца
Вам не нужен «священник‚ снимающий привороты». Вам нужен исповедник. Вот по каким критериям его искать:
А. Отец вашего приходского храма (наилучший вариант)
Православная традиция предполагает‚ что христианин прикреплен к приходу. Начальник прихода (настоятель или приходский священник) несет ответственность за души прихожан.
- Он знает контекст вашей жизни.
- Он доступен для регулярных бесед и исповедей.
- Он может благословить на правило молитвы‚ епитимью (педагогическое наказание/лечение)‚ помазание св. елеем.
Б. Опытный духовный отец (старец или иеромонах)
Если приходский отец занят или вы чувствуете‚ что вам нужен более глубокий опыт (например‚ в вопросах демонологии)‚ можно попросить благословения у настоятеля прихода обратиться к опытному иеромонаху мужского монастыря или к протоиерею‚ известному мудрым пастырем.
Важно: Переход к другому духовнику требует благословения вашего текущего исповедника или настоятеля прихода; «Скачки» от отца к отцу вредят душе.
В. Чего ИСКАТЬ НЕ НАДО (красные флаги)
- «Священников-экзорцистов» по объявлениям в интернете/газетах. Настоящие экзорцисты (иереи‚ имеющие епархиальное благословение на совершение Обряда изгонения бесов) не рекламируют себя. Они работают строго по благословению епископа и только после медицинского освидетельствования.
- Обещания «гарантированного результата» за деньги. Таинства и молитвы не продаются. Пожертвование — добровольное.
- Использование «секретных молитв»‚ «черных книг»‚ ритуалов с воском‚ яйцами‚ фотографиями. Это язычество и магия‚ маскирующаяся под христианство. В Церкви есть только уставленные молитвы (Евхологий‚ Требник).
- Диагностика «по фото» или «на расстоянии» без исповеди. Духовная диагностика возможна только в личном диалоге и исповеди.
Реальный алгоритм помощи в церкви
Когда вы придете к нормальному православному священнику‚ путь исцеления будет выглядеть так:
- Беседа и исповедь. Подробный рассказ о жизни‚ грехах‚ обстоятельствах обращения к колдунам (если было)‚ страхах‚ страстях. Без честной исповеди молитвы не действуют.
- Определение епитимии (правила). Отец может назначить:
- Правило молитв (например‚ Псалтирь‚ канон к Кресту‚ к Богородице‚ к святителю Николаю).
- Посещение Богослужений (Литургии‚ молебens‚ акфистов).
- Пост (если здоровье позволяет).
- Помазание св. елеем (Соборование) — таинство исцеления душевных и телесных недугов.
- Крещение (если человек не крещен) или восстановление крещеного имени.
- Регулярное причастие. Это главное «оружие» и лекарство. Тело и Кровь Христа исцеляют природу человека.
- Борьба со страстями. Если «приворот» проявляется в похоти‚ привязанности‚ ненависти — лечится это покаянием и приобретением противных добродетелей (целомудрием‚ смирением‚ любовью).
- Молитва дома. Ежедневное чтение утренних/вечерних молитв‚ псалмов 90‚ 26‚ 50‚ молитвы к Кресту Господню. Обивание дома св. водой.
Особый случай: Обряд изгонения бесов (Экзорцизм)
Если после длительного покаяния‚ исповедей‚ причастий и правил молитвы состояние не улучшается‚ и священник видит признаки беснования (одержимости)‚ а не просто уязвления или страсти‚ он пишет рапорт епархиальному архиерею.
Только епископ благословляет совершить Обряд изгонения бесов. Его совершает назначенный епархией иерей (часто в монастыре или определенном храме) в присутствии врача-психиатра (по возможности) и родственников. Это строгий канонический процесс‚ а не частная услуга.
Практический совет: как подойти к священнику
- Придите на исповедь в свой приходский храм (обычно утром перед Литургией или вечером на вечерне). Не перехватывайте отца «на бегу» после службы.
- Скажите честно: «Батюшка‚ я согрешил(а) обращением к магии/колдунам‚ у меня страшное состояние‚ навязчивые мысли/страсти. Помогите мне начать жизнь с нуля через покаяние».
- Послушайтесь совета. Даже если совет покажется простым («читайте Псалтирь»‚ «причащайтесь каждую неделю»‚ «простите обидчиков») — это и есть путь исцеления. Магия ищет сложные ритуалы‚ Христос дает простые‚ но требующие подвига средства.
- Не ищите «сильного» отца. Ищите смирного и любящего отца. Сила в Божественной благодати‚ действующей через смирение священника и покаяние pénitent.
Выбирая священника‚ выбираете не «специалиста по приворотам»‚ а отца по духу. Тот‚ кто приведет вас к Таинству Исповеди и Причастия‚ научит молитве и борьбе с грехами — тот и «снимет» любые последствия колдовства‚ потому что Свет Христов рассеивает тьму автоматически‚ где есть вера и покаяние.
«Ибо я уверен‚ что ни смерть‚ ни жизнь‚ ни Ангелы‚ ни начала‚ ни силы‚ ни настоящее‚ ни будущее‚ ни высота‚ ни глубина‚ ни какое иное существо не могут отделить нас от любви Божией‚ коя во Христе Иисусе‚ Господе нашем» (Рим. 8:38-39).
Статья носит информационный характер. В случае тяжелых психологических или психических состояний необходимо обращаться к врачу-психиатру/психотерапевту параллельно с церковной жизнью. Церковь не отменяет медицину.